Інформаційний портал Тернопільської єпархії УПЦ Київського патріархату
Показ дописів із міткою новини помісних церков. Показати всі дописи
Показ дописів із міткою новини помісних церков. Показати всі дописи

понеділок, 8 вересня 2014 р.

Найстарші церкви нагадали Кирилу, що Україна - не канонічна територія РПЦ

Патріархи чотирьох найстарших церков світу і предстоятель Автокефальної церкви Кіпру закликали Російську православну церкву дотримуватися своєї канонічної території. Як наголошується в повідомленні, "через події, які недавно мали місце в Православній церкві", Собор наголосив на необхідності для всіх православних церков поважати і суворо дотримуватися географічних кордонів своїх юрисдикцій "в тому вигляді, як вони визначені священними канонами та Томосами про заснування цих церков ". 

Християнський портал Кіріос зазначає, що «цими словами пентархія натякнула на невизнання канонічного статусу Української православної церкви Московського патріархату як« невід'ємної частини »Московського патріархату, оскільки в Томосі про автокефалію Православної церкви в Польщі, виданому в 1924 р, Константинопольський патріархат констатував, що ніколи законним чином не відмовлявся від своєї юрисдикції над Київською митрополією. 

Щодо ж всієї Московської патріархії та її канонічних кордонів Константинопольський Собор дотримується Томосу 1589, згідно з яким територія нинішньої Україна не входить до складу Московського патріархату. При цьому Кіріос згадує коментар УПЦ Київського патріархату, який говорить, що пентархія - це спосіб Константинопольського патріархату дати зрозуміти РПЦ, "хто в домі хазяїн".

*** «Пентархія» - (від грец. «П'ять» і «влада» - п’ятивладдя) - система верховенства в християнській церкві п'яти патріархів (Риму, Константинополя, Олександрії, Антіохії, Єрусалиму), при першості Риму, яка відбулося після IV Вселенського Халкідонського собору (451), коли був встановлений Єрусалимський патріархат. 

«Томос» (від грец. - «Шматок», «різати», «ділити») - указ предстоятеля помісної православної церкви по деякому важливому питанню церковного укладу. Зокрема, шляхом видання Томосу деякій частині «материнської» (кіріархальної) церкви надається автономія в управлінні або автокефалія. 

неділя, 24 серпня 2014 р.

Греки не побачили цього року «змійок Богородиці»

За інформацією агентства церковних новин "Ромфея", жителі грецького острова Кефалонія стурбовані тим, що цього року в Успенський піст не з'явилися знамениті «змійки Богородиці». Змійки з'являються щороку в селах Маркопуло та Аргініл на Преображення Господнє (6 серпня) і залишаються до свята Успіння Пресвятої Богородиці (15 серпня). 

Від звичайних змій вони відрізняються тим, що мають на голові невелике зображення хреста. У ці дні змійки не є небезпечними. Вони вповзають до церкви, збираються навколо ікони Божої Матері та на неї, віруючі беруть їх в руки. 

За переказами, коли пірати напали на місцевий монастир, черниці благали Богоматір перетворити їх на змій, щоб уникнути безчестя. Відомий факт. Коли змійки не з'явились 6 серпня 1953, то вже 12 серпня на Кефалонії стався потужний землетрус (7,2 бали за шкалою Ріхтера). 

Цього року сильні підземні поштовхи в січні і лютому також привели до серйозних руйнувань на острові. У кефалонской традиції "змійками Богородиці" називають вужів виду кавказька або звичайна котяча змія (Telescopus fallax). 


Для людини цей вид небезпеки не представляє. Час вилуплення молодняку в жаркій Греції припадає на початок серпня. Харчуються змійки ящірками та гекконами, в пошуках яких можуть заповзати на стіни. 

Іноді котяча змія селиться поблизу житла людини, але у міру зростання надає перевагу кам'янистим ділянкам із рідкісною травою і чагарниками. У жарку пору року веде переважно сутінковий і нічний спосіб життя. Виростає до довжини більше метра.

вівторок, 1 липня 2014 р.

Делегація Вселенського Патріархату відвідала Ватикан

Делегація Вселенського Патріархату 29 червня прибула до Риму на святкування пам'яті Святих апостолів Петра і Павла , повідомляє Радіо Ватикану. Делегацію очолив митрополит Пергамський Іоанн (Зізіулас), віце-президент міжнародної змішаної Комісії з богословського діалогу між Католицькою і Православною Церквами. 28 червня делегація Константинопольської Патріархії зустрілася з Папою Франциском. З візитом ватиканська делегація прибуде в Стамбул наприкінці листопада на святкування пам'яті Святого Андрія Первозванного (30 листопада).


вівторок, 6 травня 2014 р.

Біблійна фортеця. Знайдена цитадель царя Давида

Під час розкопок у Єрусалимі вдалося виявити легендарну фортецю, яку захопив давньоєврейський цар Давид. Ізраїльський археолог Елі Шукрон каже, що під час розкопок у Єрусалимі йому вдалося знайти легендарну цитадель, захоплену староєврейським царем Давидом під час завоювання Єрусалиму близько трьох тисяч років тому. 

“Це цитадель царя Давида, це цитадель Сіону, те, що цар Давид відібрав у євусеїв - доєврейського населення Юдеї, що заснувало Єрусалим”, - заявив він. За даними АР, на розкопках вдалося виявити оборонні споруди, складені з каменів вагою п'ять тонн, а також залишки рову і тунелю для подачі води в цитадель. Археолог встановив, що оборонні стіни були зведені близько 3,8 тис. років тому - за 800 років до захоплення укріплень царем Давидом. 

“Я знаю кожну дрібну деталь Міста Давида. Я не бачив жодного іншого місця, як це, з такими гігантськими фортифікаційними спорудами”, - додав Елі Шукрон. Шукрон веде розкопки Міста Давида - найстарішого населеного району Єрусалиму на місці стародавнього міста євусеїв від 1995 року. Заяви про відкриття, зроблене Шукроном, викликали критику у низки фахівців. Однак більшість археологів в Ізраїлі не заперечують існування царя Давида, але сперечаються про приналежність різних археологічних об'єктів, знайдених у Єрусалимі, до епохи легендарного царя. Давид царював близько 1005 - 965 рр.. до н.е. 

Приблизно сім років він був царем Юдеї, а потім 33 роки - об'єднаного царства Ізраїлю та Юдеї зі столицею в Єрусалимі. Його образ традиційно вважається прикладом ідеального правителя. Згідно зі старозавітними пророцтвами, з роду царя Давида по чоловічій лінії і повинен був народитися Месія.







середа, 16 квітня 2014 р.

Патріарх Варфоломій: Православно-католицький діалог немає альтернативи

«Сьогодні, можливо й більше ніж 50 років тому, існує нагальна потреба у примиренні. Це робить зустріч з нашим братом Папою Франциском у Єрусалимі подією великого значення». Так прокоментував Константинопольський Патріарх Варфоломій екуменічну подію в контексті візиту Папи на Святу Землю. В інтерв’ю, яке він дав італійській агенції SIR, православний духовний лідер висловив впевненість, що сьогодні є багато питань, на які Церкви повинні відповідати одним голосом. 

Серед них він назвав страждання і несправедливість, яких зазнають люди у різних куточках світу, зловживання релігією серед них у політичних цілях, збільшення труднощів, яких досвідчують визнавці Христа, а також екологічна криза. Це все, на думку Варфоломія І, вимагає здійснення рішучих кроків у взаємному зближенні і примиренні різних християнських конфесій, а також спільних дій, спрямованих на виклики наших часів. Православний Патріарх переконаний у важливій ролі Папи Франциска у цьому відношенні. 

Патріарх Варфоломій: Православно-католицький діалог немає альтернативи
«Це голова Церкви, який відзначається щирістю і альтруїзмом, якому лежить на серці проблеми поділу Церкви і страждання нашого світу», - сказав Варфоломій І. Константинопольський Патріарх підвів підсумки православно-католицьких стосунків протягом останнього півстоліття. Він зазначив, що вони не були легкими, але з другого боку, чітко видно, що дух братерства і поваги розпочав переважати колишні полемічні питання, а також пов’язані з ними судження і підозри. 

«Ще багато належить зробити і дорога здається довгою, - оцінив екуменічні відносини Варфоломій І. – Однак, потрібно продовжувати їх, незважаючи на труднощі, бо немає альтернативи».

субота, 12 квітня 2014 р.

Відбудеться набуття мощей преп. Юстина (Поповича)

У цьому році виповнюється 120 років з дня народження і 35 років - з дня преставлення богослова і проповідника, який ніс свій подвиг в безбожний комуністичний час - преподобного Юстина (Поповича). На Свято святого Благовіщення - день, коли у 1979 році відійшов до Господа преподобний Юстин, - у сербському монастирі Челие, де він ходив і проповідував своїми богословськими працями Христову віру, а також 31 рік був духівником цього жіночого монастиря, єпископом Вальївським Мілутином у співслужінні єпископа Афанасія (Евтича) була звершена Божественна Літургія. 

По її закінченню на могилі преподобного відслужили панахиду. Повідомляється, що з благословення Патріарха Сербського Іринея, владика Мілутін оголосив про майбутнє набуття мощей святого Юстина, яке відбудеться 14 червня 2014 р. Потім мощі прп. Юстина будуть перенесені в монастирський храм. 

Преподобний Юстин був канонізований рішенням Архієрейського собору Сербської Православної Церкви 2 травня 2010 року.

вівторок, 11 березня 2014 р.

Послання Предстоятелів Православних Церков

9 березня 2014 року, в неділю першу Великого посту, Торжества Православ'я, послання учасників зборів Предстоятелів і представників Православних Церков було оголошено за богослужінням у кафедральному соборі в ім'я святого великомученика Георгія Побідоносця на Фанарі.

В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Милістю Божою Предстоятелі Святіших автокефальних Православних Церков — православних віруючих усього світу, всім нашим християнським братам і сестрам та всякій людині доброї волі: благословення від Бога і цілування любові й миру.

«Ми дякуємо Богові завжди за всіх вас, згадуючи вас у наших молитвах» (1 Сол. 1:2).

1. Зібравшись благодаттю Всеблагого Бога на запрошення Вселенського Константинопольського Патріарха Варфоломія на Фанарі з 6 по 9 березня 2014 р., у братській любові обговоривши питання, що хвилюють сьогодні нашу Святу Церкву, і здійснюючи спільне служіння Господу в храмі Святого Георгія, у знаменний день Торжества Православ'я, ми звертаємося до вас зі словом любові, миру й розради.

Перебуваючи у світі цьому, наша Єдина, Свята, Соборна і Апостольська Православна Церква піддається випробуванням у всяку епоху. Його Церква, залишаючись вірною Священному Переданню, веде постійний діалог c кожним історичним періодом, співчуваючи людині і поділяючи її тривоги. «Ісус Христос учора, і сьогодні, і навіки Той Самий» (Євр. 13:8).

У наші дні особливу напруженість мають історичні випробування й виклики, перед обличчям яких православні християни не можуть залишатися байдужими. Тому ми зібралися разом (пор. Діян. 2:1), щоб розмірковувати про проблеми й випробування, з якими стикається сучасне людство. «Ззовні — напади, всередині — страхи» (2 Кор. 7:5) — ці слова Апостола актуальні для Церкви і сьогодні.

2. Бачачи страждання людей по всьому світу, ми висловлюємо свою підтримку мучеництва і своє захоплення свідченням християн на Близькому Сході, в Африці та інших регіонах планети. Ми згадуємо їх подвиг подвійного мучеництва: як за їх віру, так і за збереження їх історично сформованих стосунків з людьми інших релігійних переконань. Ми засуджуємо відсутність миру й стабільності, яке змушує християн покидати землю, де народився Господь наш Ісус Христос і звідки Блага вість поширилася по всьому світу. 

Ми співчуваємо всім жертвам трагедії в Сирії. Ми засуджуємо всі види тероризму і дифамації релігії. Викрадення митрополитів Павла та Івана, інших священнослужителів, а також черниць обителі святої Фекли в Маалюлі глибоко ранить нас, і ми вимагаємо їх негайного звільнення.

Ми звертаємося до всіх учасників конфлікту, вимагаючи негайного припинення військових дій, звільнення полонених і відновлення миру за допомогою переговорів. Християни Близького Сходу — закваска миру. Мир для всіх людей забезпечить мир і для християн. Ми підтримуємо Антіохійський Патріархат в його духовному та гуманітарному служінні, зусиллях з відновлення зруйнованого та повернення біженців. 

3. Ми палко молимося про мирні переговори і молитовне примирення в кризі, що триває на Україні. Ми засуджуємо загрози насильницького захоплення святих монастирів і храмів і молимося про повернення наших братів, що перебувають сьогодні поза церковним спілкуванням, до лона Святої Церкви. 

4. Основна загроза справедливості й миру — і в місцевому, і в глобальному масштабах — походить від світової економічної кризи. Її наслідки очевидні на всіх рівнях людського суспільства, в якому часто відсутні такі цінності, як особистісна цілісність, братська солідарність і справедливість. Причини цієї кризи лежать не просто у фінансовій області, вони лежать в моральній і духовній площині. Не погодившись з мирськими ідолами влади, жадібності й гедонізму, ми підкреслюємо, що наше покликання полягає в перетворенні світу на засадах справедливості, миру й любові.

Егоцентричність і зловживання владою підривають для багатьох уявлення про священний характер людської особистості, і вони не бажають бачити образ Божий в малих цих братах і сестрах (пор. Мф. 25, 40, 45). Багато хто залишається байдужим до бідності, страждань і насильства, які є лихом для людства.

5. Церква покликана нести у світ пророче слово. Ми висловлюємо наше занепокоєння місцевими та глобальними тенденціями, що підривають і роз'їдають основи віри, гідність кожної людської особистості, священного інституту шлюбу і сім'ї і творіння як дар Божий.

Ми підтримуємо незаперечний священний характер людського життя з моменту зачаття до природної смерті. Ми визнаємо шлюб як союз чоловіка і жінки, що відображає єдність Христа і Його Церкви. Наше покликання — зберігати природне середовище, будучи домоправителями, а не господарями творіння. У цей період Великого Посту ми закликаємо наше духовенство й мирян жити в дусі покаяння, подвизаючись у чистоті серця, смиренні й прощенні та несучи суспільству свідчення про вічне вчення нашого Господа Ісуса Христа.

6. Збори Предстоятелів надають нам благословенний випадок зміцнити нашу єдність через спілкування та співробітництво, і ми знову підтверджуємо нашу прихильність соборності як принципу першорядної важливості для єдності Церкви. Ми сповідуємо, як учив святий Іоанн Златоуст, архієпископ Константинопольський, що «ім'я Церкви є ім'ям єдності й згоди, а не розділення». Наші серця сповнені сподівання на довгоочікуваний Святий і Великий Собор, який буде свідченням єдності Церкви і її турботи про сучасний світ.

На Зборах прийнято рішення зробити більш інтенсивною підготовчу роботу. Спеціальна Міжправославна підготовча комісія з вересня 2014 року почне свою роботу, яка триватиме до Святої Пасхи 2015 року, потім відбудеться Всеправославна передсоборна нарада, яка збереться в першій половині 2015 року. Всі рішення на Соборі і на підготовчих етапах прийматимуться на підставі консенсусу.

Послання Предстоятелів Православних Церков
Святий і Великий Собор буде скликаний Вселенським Патріархом Варфоломієм у Константинополі в 2016 році, якщо не станеться нічого несподіваного. Головою Собору буде Вселенський Патріарх. Праворуч і ліворуч від нього сидітимуть його співбрати — Предстоятелі інших автокефальних Церков.

7. Місія нерозривно пов'язана з єдністю. Церква не живе для себе: її обов'язок — свідчити й розділяти Божі дари з ближніми й далекими. Беручи участь у Божественній літургії і молячись про весь всесвіт, ми покликані продовжувати цю літургію і після літургії, розділяючи з усім людством дари істини й любові, згідно із заключною заповіддю й обітницею Господа: «Ідіть, і навчіть всі народи... і ото, Я перебуватиму з вами повсякденно аж до кінця віку» (Мф. 28:19-20).

8. Ми живемо у світі, де мультикультуралізм і плюралізм — неминучі й постійно мінливі реальності. Ми усвідомлюємо, що жодне питання в наш час не може бути розглянуте або вирішене поза глобальним баченням, бо протиставлення місцевого та всесвітнього призводить лише до спотворення православного способу мислення.

Тому перед обличчям ворожнечі, сегрегації і розділень ми з усією рішучістю сповіщаємо слово Православ'я. Ми визнаємо, що діалог завжди краще конфлікту. Втеча та ізоляціонізм не є нашим вибором. Ми ще раз підтверджуємо, що наш обов'язок — бути відкритими для контакту з іншими людьми та іншими культурами, християнами інших конфесій і послідовниками інших релігій.

9. Незважаючи на всі труднощі, ми сповіщаємо благу вість Бога, Який «так полюбив світ», що «мешкав посеред нас». Тому, ми, православні, дивимося в майбутнє з надією, і, незважаючи на всі негаразди, уповаємо на «Вседержителя... Який є і був і гряде» (Одкр. 1:8). Бо ми пам'ятаємо, що останнє слово — слово радості, любові й життя — залишається за Ним. Йому ж належить слава, честь і поклоніння, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

понеділок, 10 лютого 2014 р.

Львівський Архієрей УПЦ МП побував на інтронізації

9 лютого в Олександро-Невському кафедральному соборі Прешова відбулася інтронізація Блаженнішого Митрополита Ростислава - нового Предстоятеля Православної Церкви Чеських земель і Словаччини. За Божественною літургією Його Блаженству співслужили представники п'яти Помісних Православних Церков, а також архієпископ Празький і Чеських земель Іоаким, архієпископ Михаловско-Кошицький Георгій, духовенство Православної Церкви Чеських земель і Словаччини. 

З благословення Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира участь в урочистостях взяли архієпископ Мукачівський і Ужгородський Феодор та єпископ Львівський і Галицький Філарет. На богослужінні були присутні представники державної влади Словацької Республіки: завідувач канцелярією Президента Я. Шот, статс-секретар Міністерства освіти Ш. Чудоба, заступник міністра культури Я. Юрай, губернатор пряшівщини П. Чудик, губернатор Кошицького краю З. Требуля. У числі гостей були акредитовані в Словаччині іноземні дипломати: Посол Російської Федерації П.М. Кузнєцов, Посол Республіки Білорусь Ст. Серпиков, Посол Кіпрської Республіки М. Кундуридис, Посол Республіки Болгарія М. Ганєва, генеральний консул України О. Бенч. Були присутні також представники інославних конфесій. 

Після співу Трисвятого почалося послідування інтронізації, що включало посаджання ієрархами Православної Церкви Чеських земель і Словаччини її нового Предстоятеля на Горнім місці зі співом «Аксіос!». На завершення Божественної літургії архієпископ Михаловско-Кошицький Георгій оголосив визначення Помісного Собору Православної Церкви Чеських земель і Словаччини про обрання архієпископа Прешовского Ростислава Предстоятелем цієї Церкви; архієпископ Празький і Чеських земель Іоаким прочитав молитву про дарування багатьох духовних дарувань і милості Божої Блаженнішому Митрополиту Ростиславу. 

На Його Блаженство була возложена митрополича мантія і білий клобук, після чого він виголосив молитву з призванням допомоги і керівництва від Бога в майбутньому служінні Предстоятельства, на яке був обраний. Після завершення богослужіння, архієпископ Феодор зачитав вітальну адресу Предстоятеля Української Православної Церкви, Блаженнішого Володимира, Митрополита Київського і всієї України з нагоди інтронізації нового Предстоятеля Чеських земель і Словакії.

Потім з інтронізаційним словом до присутніх звернувся Блаженніший Митрополит Ростислав. Він щиро подякував усім, хто розділив з ним радість торжества його інтронізації. Особливу подяку його Блаженство висловив Помісним Православним Церквам, які надавали підтримку Православній Церкві Чеських земель і Словаччини в непростий для неї період. На закінчення архідиякон виголосив многоліття Блаженнішому Ростиславу, архієпископу Прешевському, Митрополиту Чеських земель і Словаччини, після чого всі учасники урочистостей урочистою ходою попрямували до резиденції архієпископів Прешовских. Урочистості інтронізації завершилися святковим прийомом.




















Вселенський Патріарх не визнав нового Предстоятеля

Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква", Константинопольська Церква не визнає новообраного Предстоятеля Чехословацької Церкви. Константинопольський Патріарх Варфоломій таки не надіcлав своїх представників на інтронізацію архієпископа Чеських земель і Словаччини Ростислава. Таким символічним жестом Константинопольська Церква дає зрозуміти, що не визнає новообраного Предстоятеля Чехословацької Церкви, оскільки вибори були здійснені без участі місцеблюстителя митрополита Оломоцького та Брненського Симеона. 

Очікується що приклад Вселенського Патріарха послідують предстоятелі багатьох інших Православних Помісних Церков, які до цього займали нейтральну позицію чекаючи офіційної реакції Константинополя.

Вселенський Патріарх не визнав нового Чеського Предстоятеля
Митрополит Оломоуца Симеон в інтерв'ю romfea.gr підкреслив, що Константинопольський патріархат розглядає його, як єдиного законного місцеблюстителя чехословацької кафедри і всі дії, які проходять без його участі розцінюються в Константинополі як антиканонічні.

понеділок, 3 лютого 2014 р.

Предстоятелі зустрінуться на першому тижні посту

У Російській Православній Церкві незадоволені тим, що зустріч предстоятелів помісних Православних церков у Стамбулі було призначено Вселенським Патріархатом на березень, оскільки на цей же час припадає початок Великого посту, заявив у п'ятницю голова Відділу зовнішніх церковних зв'язків (ВЗЦЗ) Московського Патріархату митрополит Волоколамський Іларіон. 

Константинопольський Патріарх Варфоломій перший по честі православний ієрарх, резиденція якого знаходиться в Стамбулі, раніше запросив предстоятелів Православних Церков зустрітися в березні, щоб обговорити діяльність підготовчого комітету Всеправославного собору та спробувати вирішити виниклі питання. Остання зустріч предстоятелів Православних Церков пройшла в 2008 році також у Стамбулі. 

Предстоятелі зустрінуться на першому тижні посту
Ідея скликання Всеправославного собору виникла півстоліття тому, були визначені десять тем собору, за якими весь цей час велася підготовка. Такий тривалий період пов'язаний з необхідністю досягти згоди між церквами. Як зазначив митрополит Іларіон на круглому столі, присвяченому п'ятій річниці інтронізації Патріарха Московського і всієї Русі Кирила (відзначатиметься 1 лютого), зустріч предстоятелів помісних Церков має відбутися, "на жаль, на першому тижні Великого посту". 

"Що складає незручність для предстоятелів, які будуть змушені покинути свої Церкви в той період, коли патріарх завжди молиться разом зі своїм народом", - зазначив голова ВЗЦЗ. Однак таким було надіслане запрошення Константинопольського Патріарха, - додав він.

неділя, 26 січня 2014 р.

Митрополит Сава, Предстоятель Польської Церкви

Програма «Первосвятитель» з Митрополитом Савою, Варшавським і всієї Польщі, Предстоятелем Польської Автокефальної Православної Церкви. Його Блаженство дав інтерв'ю керівнику Східно-Європейського бюро православного телеканалу «Союз» і кореспондентові православного порталу sobor.by Артему Махакееву. Чому православна традиція древнішою на польських землях католицької, про поліпшення відносин православних і католиків Польщі , чи «працює» спільне відозву примирення народів Росії та Польщі  підписану Патріархом Кирилом і архієпископом Юзефом ( Михаликом ) - ці та інші теми в рамках програми «Первосвятитель».

субота, 25 січня 2014 р.

Вселенському Патріарху вручено український орден

19 січня 2013 р. український посол в Анкарі Сергій Корсунський відвідав Фанар, де вручив Вселенському Патріарху Варфоломію орден Свободи. Ще 27 липня 2013 р., президент України Віктор Янукович за визначну церковну діяльність, спрямовану на піднесення авторитету православ'я у світі, та з нагоди відзначення в Україні 1025-річчя хрещення Київської Русі нагородив Вселенського Патріарха орденом Свободи. Під час зустрічі український дипломат зазначив, що українська держава постійно цікавиться життям та діяльністю Матері-Церкви, адже український народ в силу історичних обставин насправді вважає її такою, отримавши саме від неї світло Православної віри. Також було обговорено ті проблеми та виклики з якими нині стикається Вселенська Патріархія та діаспора, зокрема стосовно відкриття Духовної школи на Халкі.






Переклад з грецької - митр.Епіфаній, vidomosti.kiev.ua

неділя, 12 січня 2014 р.

Обрано Главу Церкви Чеських земель і Словаччини

Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква", 11 січня о Пряшеві (Словаччина) відбувся XIII Позачерговий Помісний Собор Православної Церкви Чеських земель і Словаччини. Як повідомляє Служба комунікації ВЗЦЗ МП, Собор підтримав рішення Священного Синоду Православної Церкви Чеських земель і Словаччини про обрання єпископа Годонінського Йоакима архієпископом Празьким і Чеських земель. Далі, відповідно до Статуту Православної Церкви Чеських земель і Словаччини, Собор абсолютною більшістю голосів обрав Митрополитом Чеських земель і Словаччини архієпископа Пряшівського і Словацького Ростислава. 

Архієпископ Пряшівський, обраний Митрополит Чеських земель і Словаччини Ростислав, в миру - Андрій Гонт, народився 25 січня 1978 року в місті Сніні (Словаччина). 

Закінчив Православний богословський факультет Пряшівського університету ( 2002 ), навчався в Солунському Університеті імені Аристотеля. Потім служив на одній з православних парафій Словаччини, а також, духовно опікувався дитячим притулком у Медзілаборці.

8 жовтня 2012 возведений у сан ігумена. 18 листопада 2012 хіротонізований на Пряшівський кафедру. У липні 2013 року очолював делегацію Православної Церкви Чеських земель і Словаччини на урочистостях з нагоди 1025 -річчя Хрещення Русі в Москві, Києві та Мінську. 

Вважався "промосковським" кандидатом на пост предстоятеля Церкви. 

9 грудня 2013 обраний місцеблюстителем Митрополичого престолу Православної Церкви Чеських земель і Словаччини, що не було визнано головою Синоду архієпископом Симеоном .

четвер, 9 січня 2014 р.

Вселенський Патріарх скликає православних ієрархів

Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква", Вселенський Патріарх Варфоломій запросив ієрархів Церков світового православ'я зустрітися в березні в Стамбулі для підготовки Всеправославного собору в 2015 році. Головною проблемою напередодні собору є різні уявлення про церковну єдність у Константинопольської та Московської Патріархії. На цю складність також вказав і відповідальний за екуменізм у Ватикані кардинал Курт Кох. 

З'явилися дві суперливі одна до одної заяви - зі Стамбула та з Москви - про першість честі Вселенського патріархату серед Церков світового православ'я. У Стамбулі вважають, що першість честі Вселенського патріархату є божественним правом, а Московська патріархія саме це активно оспорює. Проте Патріарх Варфоломій продовжує бути «найоптимістичнішими серед Патріархів » , коли мова йде про майбутнє внутрішньо православної єдності, заявив кардинал Кох. 

Вселенська Патріархія. Фанар, Стамбул
Але католик, спостерігаючи за існуючим різнодумством серед православних, неминуче приходить до висновку, що першість честі, яка існує у православних і належить Варфоломію, не може бути метою церковної єдності, підкреслив головний ватиканський екуменіст . «Першість честі діє тільки при гарній погоді. Якби вона існувала в Католицькій Церкві, то нас чекала б та ж доля - безліч національних Церков » , - підкреслив кардинал Кох.

Єрусалимський Патріарх очолив відправу Різдва

Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква", Патріарх Єрусалиму Феофіл III в ніч Різдва за Юліанським календарем помолився у місті Віфлеємі про успіх палестино -ізраїльських мирних переговорів і звільнення християнських священнослужителів , викрадених бойовиками в Сирії. Глава Єрусалимської патріархії провів святкову службу над гротом , де, як вірять християни, з'явився на світ Ісус . 

"Від цієї печери ми закликаємо до успішного завершення переговорів між палестинцями та Ізраїлем , міжнародного визнання палестинської держави ", - сказав він на грецькій і арабській мовах. "Закликаємо до миру в усьому світі, припинення насильства і тероризму на Близькому Сході та в інших регіонах планети , до поваги свободи віросповідання та звільненню ієрархів і черниць з нашої сестринської Антіохійської Церкви " , - додав Патріарх Феофіл . 

Феофіл III провів службу у присутності голови Палестинської національної адміністрації Махмуда Аббаса , який п'ять місяців тому відновив мирні переговори з Ізраїлем, а також, ассірійського, коптського та ефіопського Патріархів , чия паства також відзначає Різдво за Юліанським календарем . На богослужіння прибули тисячі паломників з усього світу. 

Гості заповнили Церкву Різдва та прилеглу ясельну площу , де височіє ялинка з зіркою та гірляндами, йде жвава торгівля сувенірами, палає святкова ілюмінація, марширують скаути з барабанами і волинками . На час свята ізраїльська влада спростили в'їзд в місто , обнесений бетонною стіною для захисту від терористичної загрози. За оцінками ізраїльтян , за місяць різдвяних свят Віфлеєм відвідають рекордні 300 тисяч іноземних гостей.