Інформаційний портал Тернопільської єпархії УПЦ Київського патріархату
Показ дописів із міткою УУБА. Показати всі дописи
Показ дописів із міткою УУБА. Показати всі дописи

четвер, 25 грудня 2014 р.

Московська патріархія скаженіє, бо я руйнував основи «Русского мира» - отець Віктор Бедь

Відомого священика, архімандрита Віктора (Бедь) заборонили у служінні. Заборонили відправляти літургію. Причащати, сповідати, вінчати, хрестити, відспівувати... Таке рішення вчора ухвалив Синод Української православної церкви Московського патріархату. За що ж так жорстоко покарали ректора Ужгородської Богословської Академії?

Позбавити права служити, викинути зі структури - це дуже суворий крок для будь-якої церкви, фактично повне знищення клірика. Симптоматично, що попередня заборона УПЦ (МП) стосувалася отця Віталія Ейсмонта, який після анексії Криму дозволив собі співслужити літургію з УПЦ (КП). З нього заборону так досі й не зняли. На Синоді це було не єдине рішення, але саме воно викликало вибух емоцій в українських користувачів соцмереж.

Чи випадково ця прокремлівська заборона українського священика збіглася у часі з нагородженням патріархом РПЦ російського журналіста Дмитра Кисельова? О. Віктор збирався від'їжджати, але прокоментував для Укрінформу ситуацію телефоном.

- Сьогоднішнім рішенням Синоду ви потрапили у заборону. Хто ви тепер?
- Рішення Синоду не має ніяких канонічних та правових наслідків. Вони не можуть мене заборонити у служінні. Я залишаюся кліриком Еладської Церкви. Я розумію, що з Москви в УПЦ (МП) надійшла команда знищити мене, але митрополія не має наді мною влади. Я і надалі залишаюсь монахом та перебуваю при виконанні священичих обов'язків та обов'язків ректора Ужгородської Богословської Академії Карпатського університету. Я клірик Лангадської митрополії Еладської православної церкви, правлячим архієреєм якої є Іоанніс (Тассіас). Ні під якою забороною я не перебуваю.

- Чим ви розсердили Лавру?
- Новообране керівництво УПЦ (МП), філії РПЦ, проводить виключно промосковську політику й у церковному, і в державному житті. Мої погляди завжди були державницькими та проукраїнськими. Саме мої погляди, - що в Україні повинна існувати Єдина Помісна Православна Церква, що слід подолати церковне розділення, - призвели до того, що московські політтехнологи та їхні адепти в УПЦ (МП) усувають усіх тих, хто веде політику церковної єдності та створення помісної церкви. Це - причина.


Крім того, зводячи рахунки зі мною, промосковські адепти намагаються залякати кліриків та вірних Української православної церкви, які думають або щось реальне роблять для утвердження Єдиної Помісної Православної Церкви. Також у такий спосіб хочуть зашкодити моїм нормальним відносинам з кліром та вірними. Нинішній митрополит Антоній (Паканич) давно проводив таку політику. Він неодноразово пропонував Блаженнійшому Володимиру заборонити Ужгородську академію та висвячення наших випускників. Але не був підтриманий.

- Ну, а в чому крамольність вашої академії для Москви? У тому, що служили литії за Сверстюком, панахиди за Мазепою?
- Москва не хоче допустити становлення помісної церкви, яка перебувала би у єдності з іншим церквами. Ми робили реальні наукові дослідження та видавали книги, якими доводили, що історія християнства та початків церковного будівництва в Україні є замовчана та сфальсифікована, і зокрема за рахунок московської політики та науковців.

Наша академія стверджує, що християнізація в Україні почалася в період Скіфії, в середині першого століття. А в кінці другого століття вже була створена та діяла Скіфська єпархія. Коли ми пристали до думки, що Українська (яка на той час називалась Руська) церква була заснована не рівноапостольним Володимиром, а блаженним князем Київським Аскольдом (Оскольдом) у 862 році, це не сподобалося Москві. Це ламало штучну та надуману концепцію «Русского мира» та далекоглядні плани як Московської держави, так і Московської патріархії, яка стала прислуговувати амбітним ординсько-імперським планам Путіна.

Ще одна історія. Три роки тому Україна мала святкувати 1150 років заснування Київської митрополії. У Верховній Раді України було зареєстровано відповідний проект постанови про відзначення в Україні у 2012 році на державному рівні ювілею 1150-річчя заснування Київської митрополії та першого Хрещення Русі за часів князя Аскольда. Таке ж рішення ухвалив Синод УПЦ (МП). Воно було прийняте з моєї подачі та за палкої підтримки пріснопам'ятного Блаженнійшого Митрополита Володмира Сабодана...

Надалі, коли Блаженнійший через хворобу зліг, виконання цього рішення було максимально заблоковано в 2012 році під натиском Московської патріархії та за безпосередньої участі владики Антонія Паканича... Чому була протидія? Це нам стало відомо пізніше, коли Московська патріархія, слідуючи політичному курсу московської влади, вирішила святкувати дату 1025 років так званого Володимирового хрещення. Наша концепція 1150 річчя заснування Руської (Української) Церкви, з центром Митрополії в Києві, за блаженного князя київського Оскольда (862 р.) ішла врозріз із московською імперською ідеологією штучного духовно-державного з'єднання Києва і Москви (якої, зрозуміло, в 862 році ще не було) від династії Рюриковичів.

- Ви ж так довго мирно співпрацювала з УПЦ (МП), що стало поштовхом до вашого переслідування?
- За життя Блаженнійшого Володимира нинішні очільники нічого не могли зробити. Бо він був справжнім християнином, архіпастирем та патріотом. Він не давав знищити паростки українського в Українській православній церкві Московського патріархату. Нинішніх очільників митрополії також дратує мій діалог з УПЦ (КП) та УАПЦ, те, що я закликаю до єднання.


- Що б ви сказали рядовим священикам своєї церкви?
- Більшість кліриків та вірників УПЦ (МП) стоять на тих самих позиціях, що і я. Комусь заважає страх, комусь зазомбованість заважає діяти. Але ми почуємо їх голос та побачимо їхні дії. Людина живе там, де їй дарував Господь Бог. Процес утвердження Єдиної Помісної Церкви неминучий. Як рядовим священикам, так і вірникам я можу сказати одне. Той, хто визнає себе християнином, повинен пам'ятати, що він служить Отцю нашому Небесному, Господу Богу, та на цій основі будувати своє життя. Крім того, слід усвідомити: Україна відновила тисячолітню державність і, відповідно до всіх постанов та канонів, ми маємо право на свою незалежну автокефальну помісну церкву. І їй протидіє лише московська держава та Московська патріархія. Робіть висновки, будьте зі своєю державою та своїм народом.

Сьогодні йде реальна війна, війна ординсько-імперської Московії проти України та її незалежності. І вона йде на церковно-духовному рівні, через зомбування вірних. Я та моя академія потрапили на перший рубіж, тому по нас завдають таких ударів. Якби Московська патріархія думала про вірних, вона б уже давно дала б автокефалію своїй структурі в Україні - УПЦ МП, і тим самим посприяла б подоланню розділення православних в Україні. Але Москва не робить цього через свої імперсько-ординські інтереси.

- Рішенням Синоду Ужгородську Богослосвську академію ліквідовують…
- Почекайте. Ужгородська Богословська Академія створювалась за моєї ініціативи, моїм коштом. Первинна її назва була Українська Богословська Академія імені святих Кирила та Мефодія, вона спочатку засновувалася як богословський заклад, а 29 грудня 2003 року рішенням Священного Синоду була визнана як вищий духовний навчальний заклад УПЦ (МП). Додатково ми провели реєстрацію релігійної організації Українська Богословська Академія. Вони можуть приймати рішення щодо релігійної організації, але не щодо університету. Академія перебуває у складі Карпатського університету, державного вишу. Студенти-богослови, зокрема, як навчались, так і навчаються та після закінчення навчання отримують, як і раніше, дипломи державного та міжнародного зразка.

- Ви не намагалися домовитися з новим керівництвом УПЦ (МП)?
- Я не можу домовлятися про те, любити чи не любити свою Батьківщину, говорити правду своєму народу чи не говорити. Я ж служу Господу Богу, а не Гундяєву чи Березовському. Я як священик собі цього не дозволяв.

- Заборона не була для вас ударом?
- Про те, що це готується, я знав набагато раніше. Ні. Це не удар, порівняно з тим, яка небезпека є над Україною та Церквою.

Лана Самохвалова, Київ.

середа, 24 грудня 2014 р.

Архимандрита заборонили, а академію зачинили

Священний Синод УПЦ (МП), який відбувся 23 грудня у Києві, вирішив ліквідувати один із своїх духовних навчальних закладів - Ужгородську Українську Богословську Академію імені святих Кирила і Мефодія, а його ректору заборонити священнослжіння.
Про це повідомляє офіційний сайт УПЦ (МП). У квітні цього року, як зазначається у журналі № 94 Синоду, комісія УПЦ (МП) здійснила перевірку ужгородської Академії і виявила невідповідність навчальних програм вимогам Концепції вищої духовної освіти УПЦ (МП), а також порушення Статуту про управління УПЦ (МП). 19 червня Священний Синод звільнив архимандрита Віктора (Бедя) з посади ректора, а на його місце призначив архиєпископа Феодора (Мамасуєва).

Однак архимандрит Віктор проігнорував рішення Синоду та повідомив, що він не є кліриком УПЦ (МП), оскільки після чернечого постригу 20 березня 2010 року в м. Салоніки (Греція), належить до кліру Еладської Помісної Православної Церкви. Архимандрит також заявив, що Відпускну грамоту про перехід до Еладської Православної Церкви йому надав у 2010 році Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир. Щоправда, в архівах Канцелярії Київської Митрополії, як стверджує офіційний сайт УПЦ (МП), відпускної грамоти немає.

Враховуючи ці факти, Священний Синод прийняв рішення заборонити у священнослужінні клірика Мукачівської єпархії архимандрита Віктора (Бедя) «за введення в оману священноначалля, самоправство, розповсюдження завідомо неправдивої інформації та порушення присяги».

Окремо єпископи УПЦ (МП) ухвалили:

- Вважати недоцільним визнання Ужгородської Української Богословської Академії імені святих Кирила і Мефодія вищим духовним навчальним і науковим закладом УПЦ (МП).

- Звернутись до Департаменту у справах релігій та національностей Міністерства культури України про ліквідацію Ужгородської Української Богословської Академії імені святих Кирила і Мефодія УПЦ (МП) (УУБА) як самоврядної релігійної організації, засновником якої є Київська Митрополія УПЦ (МП).

- Академічний храм імені святих Кирила і Мефодія підпорядкувати Мукачівській єпархії УПЦ (МП).

- Кліриків вказаного храму направити у розпорядження архиєпископа Мукачівського і Ужгородського Феодора.

- Єпархіальним архиєреям при розгляді кандидатів до рукоположення у священний сан враховувати, що диплом Ужгородської Української Богословської Академії імені святих Кирила і Мефодія не відповідає диплому вищого духовного навчального закладу Української Православної Церкви.

вівторок, 2 вересня 2014 р.

В Карпатському університеті розпочато підготовку офіцерів запасу, а в Ужгородській українській богословській академії – військових капеланів

З 1 вересня 2014 року в Карпатському університеті імені Августина Волошина розпочато підготовку офіцерів запасу для Збройних Сил та Силових структур України. Про це під час заходів з нагоди початку нового 2014 – 2015 року, повідомив перший проректор університету професор Микола Дідик, який зокрема зазначив: 

«З цього року ми маємо змогу на базі військового інституту готувати офіцерів запасу з терміном навчання 2 роки, по закінченню якого випускники університету, які пройдуть спеціальний курс військової підготовки, отримають не тільки диплом державного зразка про вищу освіту, але будуть і атестовані з присвоєнням військового звання молодшого лейтенанта.

 Це відкриває таким випускникам додаткові можливості для подальшого працевлаштування в правоохоронних органах і Збройних Силах України». 

Одночасно нагадаємо, що з цього ж навчального року на базі Ужгородської української богословської академії імені святих Кирила і Мефодія Карпатського університету (вищого духовного православного навчального закладу) розпочинається підготовка військових катахізаторів та військових капеланів. 

Прес-служба УУБА - КаУ

середа, 25 червня 2014 р.

Архімандрит УПЦ не збирається йти зі своєї посади

23 червня в Ужгородській українській богословській академії імені святих Кирила і Мефодія (УУБА) Карпатського університету під головуванням ректора, професора архімандрита Віктора (Бедь) пройшло засідання науково-педагогічної ради академії, на якій, зокрема, було розглянуто питання про рішення Священного Синоду УПЦ від 19 червня, яким члени Синоду позбавили о. Віктора посади ректора УУБА, повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на прес-службу УУБА - КаУ.

Архімандрит Віктор (Бедь) доповів науково-педагогічній раді академії про рішення Священного Синоду УПЦ від 19 червня щодо кадрових ротацій та зазначив, що дане рішення "не впливає на подальшу богословсько-освітню, наукову та структурну діяльність Ужгородської української богословської академії імені святих Кирила і Мефодія, яка є складовою (підрозділом) єдиного, нероздільного духовно-навчально-наукового комплексу «Ужгородська українська богословська академія імені святих Кирила і Мефодія - Карпатський університет імені Августина Волошина», що створений з благословення Блаженнійшого Володимира, Митрополита Київського і всієї України, Предстоятеля Україниської Православної Церкви та визнаного Міністерством освіти і науки України в галузі підготовки фахівців з вищою духовно-богословською освітою".

Ужгородська українська богословська академія імені святих Кирила і Мефодія, за повідомленням її прес-служби, і надалі буде функціонувати і розвиватись як вищий духовно-богословський навчальний і науковий заклад в структурі Карпатського університету (первинна назва – Українська богословська академія імені святих Кирила і Мефодія) за європейськими стандартами в галузі вищої богословської (теологічної) освіти.

Щодо переведення о. Віктора (Бедя) до кліру Мукачівської єпархії УПЦ, то архимандрит повідомив, що заяву про зарахування до кліру він не подавав та не просив Священний Синод УПЦ про такий перевід, як не просив і Високопресвященнійшого Феодора, архієпископа Мукачівського і Ужгородського про своє зарахування до кліру очолюваної ним єпархії, "оскільки після прийняття чернечого постригу та возведення в сан архімандрита Святійшим Анфімом, митрополитом Фессалонікийським в м. Салоніки (Греція) 20 березня 2010 року, з благословення Блаженнійшого Володмира та Його Відпускної грамоти, архімандрит Віктор (Бедь) є кліриком Елладської Православної Церкви на кафедрі, яка перебуває і у подвійному підпорядкуванні Всесвятійшого Патріарха Константинопольського".

Архімандрит Віктор зазначив, що про підготовку вище зазначених рішень Священного Синоду УПЦ він не був повідомлений, а проекти даних рішень були підготовленні та прийняті без будь-яких попередніх консультацій та погоджень.

Прес-служба УУБА-Кау повідомила: зважаючи на те, що засновником і ректором Карпатського університету, у складі якого діє як структурний підрозділ Ужгородська українська богословська академія імені святих Кирила і Мефодія, є архімандрит Віктор (Бедь Віктор Васильович), то він і надалі залишається керівником як академії, так і університету, а богословська академія продовжує свою богословсько-освітню та наукову діяльність як вищий духовно-богословських навчальний заклад ІІІ-ІУ рівня акредитації.

У той же час, наскільки відомо, УУБА була  заснована рішенням Синоду УПЦ, відповідно ректор туди призначався також рішенням Синоду. 

Наразі незрозуміло, яким чином буде розв’язана ситуація навколо посади в УУБА.

понеділок, 3 лютого 2014 р.

Архім.Віктор (Бедь) молився за єдність українців та росіян

2 лютого, у день святкування 425-річчя з дня канонічного визнання Московського Патріархату (Російської Православної Церкви), ректор Ужгородської української богословської академії імені святих Кирила і Мефодія та Карпатського університету імені Августина Волошина архімандрит Віктор (Бедь) відслужив ранковий молебень за духовну єдність українців та росіян у Христі. 

Молебень за духовну єдність українців та росіян відбувся з нагоди святкування ювілею 425-річчя канонічного заснування 2 лютого 1589 року, з благословення Константинопольської Православної Церкви, Московської Патріархії (Російської Православної Церкви). Архімандрит Віктор (Бедь) просив у молитві примноження любові, мирного співжиття та духовної єдності у Христі між Україною та Російською Федерацією, кліриками і прихожанами Української Православної Церкви та Російської Православної Церкви, та українським і російським народами.  
2 лютого 1589 року в Московії, з благословення Константинопольської Православної Церкви, канонічно було засновано Московську Патріархію, до її складу увійшли клірики та прихожани Московського царства, що раніше належали до Київської митрополії (Константинопольської Церкви), котра бере початок у 862 (3) році за часів правління великого князя київського Оскольда. 

Архімандрит Віктор (Бедь) молився за духовну єдність українців та росіян
Патріарша гідність московським митрополитам була надана Константинопольським Патріархом Ієремією ІІ вимушено -- після піврічного його утримання в Москві у фактичній неволі. Константинопольський Собор 1590 року таке поставлення Московського Патріарха не визнав і лише через три роки Московська Церква добилась кінцевого свого визнання. 

До цього, в 1448 році у Московському царстві було самопроголошено незалежну Церкву, клірики і прихожани якої фактично відкололись від Київської митрополії (Константинопольської Церкви), до якої раніше входили, та впродовж 141 року перебували у канонічному розділенні з Вселенською Православною Церквою.

четвер, 7 листопада 2013 р.

УПЦ МП і РПЦ відтепер молитимуться українською!

Як повідомляє репортер інтернет-проекту «Помісна Церква», в Ужгородській українській богословській академії імені святих Кирила і Мефодія, з благословення Блаженнійшого Володимира, Митрополита Київського і всієї України, Предстоятеля Української Православної Церкви та за редакцією професора архімандрита Віктора (Бедь), вийшов з друку в двох томах Служебник українською та церковнослов'янською мовами. Видання приурочено до 1150-річчя заснування Української Православної Церкви (на той час Руської) з центром Митрополії у Києві (862(3) за часів правління блаженного князя київського Оскольда і Святійшого Фотія, патріарха Константинопольського та 10-річчя початку богословсько-освітньої діяльності Ужгородської української богословської академії імені святих Кирила і Мефодія.

Служебник виданий в двох томах – перший том слов'янською мовою, другий том українською мовою та складається з чинопослідування і детальними поясненями повсякденного та великого вечірнього богослужіння; повсякденного, славословного та поліелейного ранкового богослужіння; Божественної літургії святителя Іоанна Золотоустого з додаванням молитов із літургії святителя Василія Великого. Нинішнє (перше за більш ніж триста років після видання Служебника Святителя Петра Могили) видання Служебника в українській редакції є науковим і містить у собі повні богослужбові тексти храмового богослужіння для священиків і дияконів з урахуванням богослужбових надбань минулих та сьогоднішнього століть в Україні.

В тексті Служебника вперше прописане ім'я і титул Предстоятеля Української Православної Церкви; максимально деталізовані пояснення, розроблені відповідно до сучасної богослужбової практики Української Православної Церкви; подаються більш правильні назви служб; богослужбові тексти є повними і не носять відсилочний характер. Також служебник містить календар пам'яті святих (місяцеслов), який призначений для більш зручного користування ним священнослужителями під час виголосу літії, відпустів і проскомідії. Ще однією особливістю видання є те, що для зручності в літургії святителя Іоанна Золотоустого додаються молитви з літургії святителя Василія Великого.

При укладанні використовувалися видання служебників Української Православної Церкви 2000 року та «Апостолікі діаконія» Елладської Православної Церкви 2002 року. Видання буде корисне і цікаве не тільки священнослужителям, викладачам і студентам духовних навчальних закладів, але і всім православним християнам, які цікавляться сенсом і змістом храмового богослужіння.

Презентація Служебника планується провести в два етапи:

- 14 – 15 листопада 2013 року в м. Ужгород під час проведення Міжнародної науково-практичної конференції «Проблеми утвердження та перспективи розвитку української державності, нації та духовності: історія та сучасність», приуроченої до 1025-річчя утвердження християнства на державному рівні Русі-України як духовно-історичного етапу розвитку українського Православ'я», яка проходитиме на базі Ужгородської української богословської академії імені святих Кирила і Мефодія та Карпатського університету імені Августина Волошина;

- 11 – 12 грудня 2013 року в м. Києві під час проведення ІІ Міжнародної науково-практичної конференції «Генеза та історичні етапи українського церковного та державного будівництва» приуроченої до 1150 річниці заснівання Української Православної Церкви (на той час Руської Церкви) з центром Митрополії у Києві (862 (3)), яка проходитиме на базі Київського національного університету імені Тараса Шевченка за співорганізації Уповноваженого Української Православної Церкви з питань вищої освіти і науки, Ужгородської української богословської академії імені святих Кирила і Мефодія, Карпатського університету імені Августина Волошина та Міжнародної академії богословських наук.










субота, 30 березня 2013 р.

Дружба міцнішає: Українські та грецькі богослови разом

Міжнародна академія богословських наук співпрацюватиме з Грецькою богословською академією, повідомляє прес-служба УУБА-КаУ. 27 березня 2013 року відбулась телефонна розмова Високопресвященнійшого Іоанніса (Тассіас), митрополита Лангадського Грецької Православної Церкви, ректора Богословської академії імені святих Кирила і Мефодія із президентом Міжнародної академії богословських наук, ректором Ужгородської української богословської академії імені святих Кирила і Мефодія та Карпатського університету імені Августина Волошина, Уповноваженим Української Православної Церкви з питань вищої освіти і науки, професором, архімандритом Віктором (Бедь).

В ході розмови, Високопреосвященнійший митрополит Іоанніс привітав архімандрита Віктора (Бедь) із завершенням державної реєстрації Міжнародної академії богословських наук та обранням її президентом. В ході розмови досягнуто домовленості про підготовку проекту та подальше підписання міжнародного договору про науково-дослідну співпрацю вдвох академій.

Дружба міцнішає: Українські та грецькі богослови разом

пʼятниця, 22 березня 2013 р.

Чхав на Москву: Відомий архімандрит скасував анафему

В Українській Православній Церкві Московського Патріархату нагадали, що анафема, яку колись оголосили гетьману Івану Мазепі, є недійсною, повідомили церковники після молебню за упокій полководця. "Навіть у разі проголошення анафеми, вона є недійсною з моменту її винесення, оскільки була здійснена всупереч церковним канонам - з політичних мотивів, без дотримання соборності всієї повноти Церкви та під політичним примусом московського царя-імператора Петра I. За таких умов навіть постановка питання, з канонічної точки зору, не підлягає розгляду", - заявив архімандрит Віктор (Бедь).  

Професор Бедь також зауважив, що в архівах немає і не було документів про оголошення Мазепі анафеми, що автоматично спростовує цей факт.
Чхав на Москву: Відомий архімандрит скасував анафему
"І якщо у когось і виникають сумніви щодо встановлення або не накладення анафеми щодо Івана Мазепи, то вони не несуть за собою ніяких канонічних наслідків, оскільки рішенням Помісного Собору Руської Православної Церкви 1917 - 1918 рр. усі анафеми, які були оголошені з політичних причин, скасовані", - наголосив він. 

середа, 20 березня 2013 р.

Патріотично: В УУБА канон читали на двох мовах

У понеділок, 18 березня, на 1-й седмиці Великого посту під час великого повечір'я, в Спасо-Преображенському храмі міста Ужгород академічне духовентсво прочитало 1 частину покаяного канона преподобного Андрія Критського. Велике повечір'я очолив ректор Ужгородської української богословської академії імені святих Кирила і Мефодія та Карпастького університету імені Августина Волошина, Уповноважений Української Православної Церкви з питань вищої освіти і науки, професор, архімандрит Віктор (Бедь) у співслужінні благочинного міста Ужгорода Мукачівської єпархії, духівника академії, доцента, протоієрея Іоанна Моланича; настоятеля Свято-Преображенського храму, доцента, протоієрея Івана Моланича; викладачів: протоієрея Петра Григи, протоієрея Євгенія Шелевія, протоієрея Ігоря Ковальчука та ієромонаха Ігоря (Богдана).

Канон було виголошено двома мовами - українською (1, 8, 9 пісні) і церковнослов'янською (2-7 пісні). Читання супроводжувалось церковним співом академічного студентського хору під керівництвом студента 5-го курсу Юрія Ропонича.





вівторок, 5 березня 2013 р.

В УУБА засідали кафедри біблеїстики, історії та богослів'я

Як повідомили редакції "Помісної Церкви" у прес-службі УУБА - КаУ, 27 лютого 2013 року в Ужгородській українській богословській академії імені святих Кирила і Мефодія відбулося засідання кафедри бібліїстики, церковної історії та теоретичного богослов'я. На порядку денному було розглянуто ряд питань, серед яких: 1. Про підсумки написання ККР з навчальної дисципліни "Святе Письмо Нового Завіту" студентами 4 курсу. 2. Про підсумки написання ККР з навчальної дисципліни "Історія Православ'я в Україні" студентами 6 курсу. 3. Про затвердження білетів на комплексний державний екзамен за освітньо-кваліфікаційним рівнем бакалавр. 4. Про затвердження білетів на комплексний державний екзамен за освітньо-кваліфікаційним рівнем магістр. 5. Аналіз відвідування студентами пар. 

6. Про затвердження тем курсових робіт з навчальної дисципліни "Біблійна історія" для студентів 1 курсу денної форми навчання. 7. Про затвердження тем курсових робіт з навчальної дисципліни "Історія Української Православної Церкви" для студентів 3 курсу денної форми навчання. 8. Про затвердження тем курсових робіт з навчальної дисципліни "Догматичне богослов'я" для студентів 4 курсу денної форми навчання. 

В УУБА засідали кафедри біблеїстики, історії та богослів'я
9. Про затвердження тем курсових робіт з навчальної дисципліни "Історія Православ'я в Україні" для студентів 5 курсу денної форми навчання. 10. Про ліквідацію академзаборгованості студентами денної форми навчання за І-й семестр 2012 - 2013 н.р. 11. Про подачу тем доповідей до наукового вісника УУБА-КаУ. 

12. Про завершення терміну доопрацювання навчально-методичних комплексів та робочих навчальних програм. 13. Обговорення круглого столу на тему "В.І. Вернадський: людина і мислитель історичної доби", приурочений до 150-річчя від дня народження академіка В.І. Вернадського.

вівторок, 4 грудня 2012 р.

В УПЦ готують видання Служебника українською

30 листопада в Ужгородській українській богословській академії імені святих Кирила і Мефодія та Карпатського університету імені Августина Волошина під головуванням професора, архімандрита Віктора (Бедя) відбулося засідання богословсько-видавничої комісії академії по обговоренню проекту підготовленого до друку Служебника, повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на УУБА. Робота з підготовки до друку повнотекстового Служебника з пояснювальними тестами на церковнослов'янській та українській мовах, була розпочата в академії з благословення Предстоятеля УПЦ (МП) митрополита Володимира два роки тому.

До проекту Служебника, що планується до видання в двох томах (на церковнослов'янській та українській мовах), включено всі основні тексти служб з урахуванням сучасної літургійної богослужбової практики в Українській Православній Церкві. 30 листопада на порядок денний богословсько-видавничої комісії було винесено наступні питання:
  1. Обговорення концепції структури І та ІІ томів Служебника.
  2. Обговорення термінологічних назв богослужінь.
  3. Рецензування змісту, передмови та чину повсякденного вечірнього молитовного богослужіння.
Участь у засіданні взяли архімандрит Віктор (Бедь) - ректор Ужгородської української богословської академії імені святих Кирила і Мефодія та Карпатського університету імені Августина Волошина, президент Міжнародної академії богословських наук, Уповноважений УПЦ з питань вищої освіти і науки, доктор богословських наук, доктор юридичних наук, професор, академік; читець Сергій Урста - перший проректор, доктор богослов'я, доцент, член-кореспондент Міжнародної академії богословських наук; архімандрит Діодор (Муратов) - завідувач видавничим відділом, магістр богослов'я, старший викладач; протоієрей Іван Моланич - настоятель Свято-Преображенського храму м. Ужгорода, доктор богослов'я, доцент; протоієрей Петро Грига - доктор богослов'я, доцент; протоієрей Сергій Микуланинець - доктор богослов'я, старший викладач; протоієрей Євгеній Шелевій - магістр богослов'я, старший викладач; протоієрей Ігор Ковальчук - керуючий прес-службою, магістр богослов'я, старший викладач; ієромонах Ігор (Богдан) - помічник ректора з духовно-патріотичного виховання, магістр богослов'я, старший викладач; читець Ілля Кучман - референт ректора, бакалавр богослов'я, бакалавр філософії, викладач.

Робота богословсько-видавничої комісії УУБА з рецензування проекту Служебника буде продовжена у наступні дні.