Інформаційний портал Тернопільської єпархії УПЦ Київського патріархату
Показ дописів із міткою духовна освіта. Показати всі дописи
Показ дописів із міткою духовна освіта. Показати всі дописи

середа, 24 грудня 2014 р.

Архимандрита заборонили, а академію зачинили

Священний Синод УПЦ (МП), який відбувся 23 грудня у Києві, вирішив ліквідувати один із своїх духовних навчальних закладів - Ужгородську Українську Богословську Академію імені святих Кирила і Мефодія, а його ректору заборонити священнослжіння.
Про це повідомляє офіційний сайт УПЦ (МП). У квітні цього року, як зазначається у журналі № 94 Синоду, комісія УПЦ (МП) здійснила перевірку ужгородської Академії і виявила невідповідність навчальних програм вимогам Концепції вищої духовної освіти УПЦ (МП), а також порушення Статуту про управління УПЦ (МП). 19 червня Священний Синод звільнив архимандрита Віктора (Бедя) з посади ректора, а на його місце призначив архиєпископа Феодора (Мамасуєва).

Однак архимандрит Віктор проігнорував рішення Синоду та повідомив, що він не є кліриком УПЦ (МП), оскільки після чернечого постригу 20 березня 2010 року в м. Салоніки (Греція), належить до кліру Еладської Помісної Православної Церкви. Архимандрит також заявив, що Відпускну грамоту про перехід до Еладської Православної Церкви йому надав у 2010 році Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир. Щоправда, в архівах Канцелярії Київської Митрополії, як стверджує офіційний сайт УПЦ (МП), відпускної грамоти немає.

Враховуючи ці факти, Священний Синод прийняв рішення заборонити у священнослужінні клірика Мукачівської єпархії архимандрита Віктора (Бедя) «за введення в оману священноначалля, самоправство, розповсюдження завідомо неправдивої інформації та порушення присяги».

Окремо єпископи УПЦ (МП) ухвалили:

- Вважати недоцільним визнання Ужгородської Української Богословської Академії імені святих Кирила і Мефодія вищим духовним навчальним і науковим закладом УПЦ (МП).

- Звернутись до Департаменту у справах релігій та національностей Міністерства культури України про ліквідацію Ужгородської Української Богословської Академії імені святих Кирила і Мефодія УПЦ (МП) (УУБА) як самоврядної релігійної організації, засновником якої є Київська Митрополія УПЦ (МП).

- Академічний храм імені святих Кирила і Мефодія підпорядкувати Мукачівській єпархії УПЦ (МП).

- Кліриків вказаного храму направити у розпорядження архиєпископа Мукачівського і Ужгородського Феодора.

- Єпархіальним архиєреям при розгляді кандидатів до рукоположення у священний сан враховувати, що диплом Ужгородської Української Богословської Академії імені святих Кирила і Мефодія не відповідає диплому вищого духовного навчального закладу Української Православної Церкви.

пʼятниця, 5 вересня 2014 р.

З Московської духовної семінарії звільнили скандального протодиякона Кураєва

Ректор Московської духовної академії архієпископ Верейський Євген підписав наказ про припинення трудового договору з протодияконом Андрієм Кураєвим. Копію документа Кураєв опублікував у своєму блозі.  Як наголошується в документі, диякон, колишній професор кафедри церковно-практичних дисциплін, звільнений "у зв'язку із закінченням терміну обрання за конкурсом", при цьому Кураєв "бажання брати участь у конкурсі на заміщення посади науково-педагогічного працівника не виявив". 

Наприкінці 2013 року Андрій Кураєв був виключений з викладацького складу Московської духовної академії за нестандартні публікації в соціальній мережі. 

Тоді вчена рада констатував, що протодиякон регулярно виступає в засобах масової інформації та в блогосфері з епатажними публікаціями і що його діяльність в цих галузях залишається в низці випадків скандальною і провокаційною. 

В рішення ради також зазначалося, що отцю Андрію вже було зазначено на утримання його публічних висловлювань на вченій раді 12 березня 2012 року. 

Сам Андрій Кураєв, коментуючи цей документ, заявляв, що здивований таким рішенням, так як не було висловлено претензій по суті, тобто богословських, ні до книг, ні до академічних лекцій.

Раніше, в 2012 році, вчена рада МДА звертала увагу на його позицію в питанні про метод покарання Pussy Riot. 



середа, 3 вересня 2014 р.

Архієпископ Нестор читає лекції по Інтернету та нагадує, що мережа - це не тільки розваги

У середу, 3 вересня 2014 року, було проведено унікальну лекцію з богослів’я. Керуючий Тернопільською єпархією УПЦ Київського Патріархату архієпископ Нестор (Писик) прочитав лекцію студентам 5 курсу Волинської Православної Богословської Академії за допомогою інтернету.

Як розповів у своєму коментарі для ЗМІ сам Владика Нестор, насправді, такі лекції проводяться ним регулярно, ось уже кілька років поспіль. Оскільки постійно перебувати в Луцьку можливостей нема – єпархіальні справи не дозволяють надовго відлучатися з Тернополя, - на допомогу приходить Інтернет та можливості проведення відео конференцій. 

«Сьогодні з волинськими богословами ми розпочали вивчати «Аскетику» - фундаментальну богословську дисципліну, знання якої складає необхідний мінімум теоретичних та практичних навичок православного душпастиря».  – зауважує архієрей.

На думку архієпископа, сучасній молоді, в тому числі семінаристам та академістам, слід відмовлятись від думки, що Інтернет придуманий винятково для розваг та веселого проведення часу. Насправді, можливості всесвітньої комп’ютерної мережі нарощувалися в першу чергу для сфери науки та освіти. І про це не варто забувати молодим людям.

Також владика зауважив, що Церква не може ігнорувати такий чудовий інструмент комунікації, як Інтернет, то ж окрім традиційних вже церковних веб-сайтів, намагається використовувати і нові можливості Інтернету. Зокрема, всесвітня комп’ютерна мережа стала чудовим середовищем для обміну медіа. 

Як відомо,  нещодавно було започатковано офіційний канал Київського Патріархату в мережі Youtube.com. Там постійно з’являються нові відеосюжети, що віддзеркалюють життя та діяльність нашої Церкви, а також служіння Святішого Патріарха. 


Владика зауважив, що на офіційному каналі Київського Патріархату постійно додаються нові проповіді Предстоятеля Церкви. І той, хто не має можливості помолитися у патріаршому Володимирському соборі, та на власні вуха почути мудре слово Патріарха, завжди має змогу поглянути свіжий відеозапис проповіді, у будь-який зручний час.   

А що стосується конкретно освітнього процесу, то за переконанням Архієпископа Нестора, завдяки можливостям сучасних технологій, нині ми можемо більш ефективно налагодити комунікацію не лише між викладачами та студентами, але й викладачам між собою, чи навіть, між різними навчальними закладами. За свідченням ієрарха, подібний досвід електронної комунікації  вже активно  проваджується в духовних школах та відділах УПЦ Київського Патріархату, де вже встиг чудово себе зарекомендувати. 

«Вірю в те, що наша молодь, наші майбутні пастирі, за час навчання зможуть не лише осягнути ази богослів’я,  але й навчаться правильно використовувати всі наявні них можливості та таланти. В тому числі – можливості сучасних технологій» – підсумував архієпископ Нестор.


вівторок, 2 вересня 2014 р.

В Карпатському університеті розпочато підготовку офіцерів запасу, а в Ужгородській українській богословській академії – військових капеланів

З 1 вересня 2014 року в Карпатському університеті імені Августина Волошина розпочато підготовку офіцерів запасу для Збройних Сил та Силових структур України. Про це під час заходів з нагоди початку нового 2014 – 2015 року, повідомив перший проректор університету професор Микола Дідик, який зокрема зазначив: 

«З цього року ми маємо змогу на базі військового інституту готувати офіцерів запасу з терміном навчання 2 роки, по закінченню якого випускники університету, які пройдуть спеціальний курс військової підготовки, отримають не тільки диплом державного зразка про вищу освіту, але будуть і атестовані з присвоєнням військового звання молодшого лейтенанта.

 Це відкриває таким випускникам додаткові можливості для подальшого працевлаштування в правоохоронних органах і Збройних Силах України». 

Одночасно нагадаємо, що з цього ж навчального року на базі Ужгородської української богословської академії імені святих Кирила і Мефодія Карпатського університету (вищого духовного православного навчального закладу) розпочинається підготовка військових катахізаторів та військових капеланів. 

Прес-служба УУБА - КаУ

субота, 28 червня 2014 р.

Митр. Епіфаній відвідав університет ім. Ю.Федьковича

Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква" з посиланням на "Київській єпархіальні відомості", 24 червня 2014 року на богословського відділенні розпочала роботу Випускна екзаменаційна комісія, роботу якої цього року очолив ректор Київської православної богословської академії, доктор богословських наук, професор, митрополит Переяслав-Хмельницький і Білоцерківський Епіфаній. Перед початком комплексного іспиту митрополит Епіфаній, у супроводі завідувача Богословського відділення доц., прот. Миколи Щербаня та викладача-методиста доц., прот. Миколи Лагодича, відвідав університетський храм Трьох Святителів.

Цього року до складання компленого іспиту було допущено 13 студентів 4 курсу. Відповідаючи на питання, що були запропоновані у екзаменаційних білетах, студенти-теологи показали достатній рівень знань із предметів "Ісагогіка, герменевтика та екзегетика Святого Письма Старого і Нового Завіту", "Догматичне богослов"я" та "Моральне богослов"я".

По завершенні іспиту відбулася робоча зустріч ректора КПБА із деканом філософсько-теологічного факультету проф. Балухом В.О. У ході зустрічі було обговорено ряд важливих питань, що стосуються сучасного стану та перспектив розвитку богословської науки в Україні.

На завершення зустрічі владика-митрополит подарував декану ФТФ чергове число наукового збірника КПБА "Труди Київської Духовної Академії" (№13), а також книгу "Незламний будівничий Української Церкви" - видання присвячене 85-літньому ювілею Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета.

Після цього ректор КПБА митрополит Епіфаній, декан ФТФ проф. Балух В.О. та завідувач Богословського відділення прот. Микола Щербань мали робочу зустріч із ректором Чернівецького національного університету ім. Ю. Федьковича проф. Мельничуком С.В. Головною темою зустрічі стали, природно, результати складання студентами 4 курсу Богословського відділення комплексного іспиту. Владика Епіфаній відзначив високий рівень знань студентів, зазначивши, що для переважної більшості цьогорічних випускників цей іспит має "проміжковий" характер, оскільки значна частина студентів планує продовжити навчання за освітньо-кваліфікаційними рівнями "спеціаліст" або "магістр". 

У ході зустрічі ректори обмінялися думками щодо проекту нового Закону України про освіту, вказавши на те, що поява такого, принципово нового документу, є вкрай необхідною і давно очікується в освітянських колах. Також відбувся обмін думками з приводу трагічних подій, що мали, і мають, місце у нашій країні. Учасниками зустрічі було вказано на принципову та тверду державницьку позицію, яку послідовно відстоює УПЦ Київського Патріархату в цей важкий і скорботний період історії нашої молодої держави.

На завершення зустрічі владика-митрополит подарував ректору ЧНУ чергове число наукового збірника КПБА "Труди Київської Духовної Академії" (№13), а також книгу "Незламний будівничий Української Церкви" - видання присвячене 85-літньому ювілею Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета.

Цього ж дня митрополит Епіфаній відбув до столиці.










середа, 25 червня 2014 р.

Архімандрит УПЦ не збирається йти зі своєї посади

23 червня в Ужгородській українській богословській академії імені святих Кирила і Мефодія (УУБА) Карпатського університету під головуванням ректора, професора архімандрита Віктора (Бедь) пройшло засідання науково-педагогічної ради академії, на якій, зокрема, було розглянуто питання про рішення Священного Синоду УПЦ від 19 червня, яким члени Синоду позбавили о. Віктора посади ректора УУБА, повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на прес-службу УУБА - КаУ.

Архімандрит Віктор (Бедь) доповів науково-педагогічній раді академії про рішення Священного Синоду УПЦ від 19 червня щодо кадрових ротацій та зазначив, що дане рішення "не впливає на подальшу богословсько-освітню, наукову та структурну діяльність Ужгородської української богословської академії імені святих Кирила і Мефодія, яка є складовою (підрозділом) єдиного, нероздільного духовно-навчально-наукового комплексу «Ужгородська українська богословська академія імені святих Кирила і Мефодія - Карпатський університет імені Августина Волошина», що створений з благословення Блаженнійшого Володимира, Митрополита Київського і всієї України, Предстоятеля Україниської Православної Церкви та визнаного Міністерством освіти і науки України в галузі підготовки фахівців з вищою духовно-богословською освітою".

Ужгородська українська богословська академія імені святих Кирила і Мефодія, за повідомленням її прес-служби, і надалі буде функціонувати і розвиватись як вищий духовно-богословський навчальний і науковий заклад в структурі Карпатського університету (первинна назва – Українська богословська академія імені святих Кирила і Мефодія) за європейськими стандартами в галузі вищої богословської (теологічної) освіти.

Щодо переведення о. Віктора (Бедя) до кліру Мукачівської єпархії УПЦ, то архимандрит повідомив, що заяву про зарахування до кліру він не подавав та не просив Священний Синод УПЦ про такий перевід, як не просив і Високопресвященнійшого Феодора, архієпископа Мукачівського і Ужгородського про своє зарахування до кліру очолюваної ним єпархії, "оскільки після прийняття чернечого постригу та возведення в сан архімандрита Святійшим Анфімом, митрополитом Фессалонікийським в м. Салоніки (Греція) 20 березня 2010 року, з благословення Блаженнійшого Володмира та Його Відпускної грамоти, архімандрит Віктор (Бедь) є кліриком Елладської Православної Церкви на кафедрі, яка перебуває і у подвійному підпорядкуванні Всесвятійшого Патріарха Константинопольського".

Архімандрит Віктор зазначив, що про підготовку вище зазначених рішень Священного Синоду УПЦ він не був повідомлений, а проекти даних рішень були підготовленні та прийняті без будь-яких попередніх консультацій та погоджень.

Прес-служба УУБА-Кау повідомила: зважаючи на те, що засновником і ректором Карпатського університету, у складі якого діє як структурний підрозділ Ужгородська українська богословська академія імені святих Кирила і Мефодія, є архімандрит Віктор (Бедь Віктор Васильович), то він і надалі залишається керівником як академії, так і університету, а богословська академія продовжує свою богословсько-освітню та наукову діяльність як вищий духовно-богословських навчальний заклад ІІІ-ІУ рівня акредитації.

У той же час, наскільки відомо, УУБА була  заснована рішенням Синоду УПЦ, відповідно ректор туди призначався також рішенням Синоду. 

Наразі незрозуміло, яким чином буде розв’язана ситуація навколо посади в УУБА.

понеділок, 4 листопада 2013 р.

Судейский абсурд: гонения на христианское образование?

Вот уже 5 лет по заказу известного украинского мафиози Главное управление юстиции в Одесской области (ГУЮОО) пытается по надуманному смехотворному предлогу через суды закрыть общественное объединение: «Христианский гуманитарно-экономический открытый университет» (ХГЭУ). 15 октября 2008 г. ГУЮОО на том основании, что в двух пунктах (из 64-х) Устава ХГЭУ, узаконенного в 1997 г. этим же ГУЮОО, содержится слово «христианский», незаконно потребовало от ХГЭУ зарегистрироваться в качестве религиозной организации. 

Абсурд состоит в том, что это же прилагательное «христианский» содержится в названии организации, но к нему ГУЮОО претензий почему-то не предъявляло. Ещё абсурднее то, что управление юстиции, не знает, что по Закону Украины «О свободе совести и религиозных организациях» объединение граждан, принадлежащих (и даже не принадлежащих) к разным конфессиям невозможно зарегистрировать в качестве религиозной организации, а тем более в качестве духовного учебного заведения. 

Вызывает большое удивление и то, что не кто-то другой, а ОРГАН ЮСТИЦИИ пытается в принудительном порядке изменить общественный статус на религиозный против воли членов организации. Вот по такому глупому и ничтожному поводу за 5 лет состоялось около 30-ти заседаний различных судов. ГУЮОО подал 27.12.2008 г. иск о ликвидации ХГЭУ, а ХГЭУ в свою очередь подал встречный иск по отмене незаконного приказа ГУЮОО от 22.12.2008 г. о вынесении взыскания ХГЭУ за невыполнение абсурдного требования ГУЮОО. 

Все перипетии этого дела можно посмотреть на сайтах: www.hgeu.com.ua/libraries/statiy/razruha.html, www. femidaodessa.wordpress.com, www.pomisna.in.ua/2013/10/rozruha.html , и д.р. 

Когда ХГЭУ выиграл подряд 4 суда, Высший административный суд Украины, не желая компроментировать себя принятием неправосудного решения, под предлогом того, что якобы не все обстоятельства этого одиозного дела выяснены, отменил решения этих судов (по настоянию заказчика) и направил, его на новое рассмотрение. Дело по иску ХГЭУ к ГУЮОО в 2-х толстых томах поступило вновь в Одесский окружной административный суд уже к «правильному» судье Завальнюку И. В. 

На суде в дополнение к материалам дела в выступлениях ректора ХГЭУ Крыжановского Р. А. и зам. ректора по правовым вопросам Савельева В. Я., со ссылками на материалы дела, акцент делался на то, что нелепое требование к членам ХГЭУ преобразовать его в религиозную организацию нарушает ст.11 Европейской Конвенции по правам человека, ст.19,36 и 37 Конституции Украины и статьи 6, 8 Закона Украины «Об объединениях граждан». Орган юстиции не имеет права давать такое незаконное указание и более того за его невыполнение выносить взыскание, и на основании взыскания тут же подавать иск в суд о ликвидации организации. 

На суде подчеркивалось, что ни в одном из своих писем ГУЮОО не указывало на конкретные нарушения в деятельности ХГЭУ, не требовало внести изменения в Устав, не указывало в какие сроки устранить нарушение (которое не указано) и какие санкции следуют за невыполнение, а после проверки 04.06.2008 г. ХГЭУ не был предоставлен Акт проверки. Что, своё фантастически абсурдное заказанное (заказчиком) требование ГУЮОО обосновывал таким же абсурдным письмом чиновника Новиченко из Госкомнацрелигии, где тот также по заказу счел 2 пункта Устава ХГЭУ с прилагательным «христианский» подпадающими под действие Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях». Судья Завальнюк И. В. представителям истца отказал в удовлетворении ходатайства, (обоснованного Кодексом административного судопроизводства Украины), зачитать тексты религиоведческих экспертиз известных учёных-религиоведов, опровергающих измышления чиновника Новиченко. Представитель ответчика в своем выступлении неубедительно пыталась выкрутиться из всей этой глупой ситуации. 

На вопрос, почему ХГЭУ не был предоставлен Акт проверки, приводила ложные доводы, не подтвержденные материалами дела и опровергнутые истцом. В прениях после выступлений Крыжановского Р. А. и Савельева В. Я. участвовать отказалась. И после выявления на суде всего этого очевидного беззакония, допущенного ГУЮОО, судья Завальнюк И. В. выносит решение в пользу ГУЮОО!!! 

Своё незаконное решение судья Завальнюк И. В. мотивирует в постановлении суда именем Украины следующим образом: 

-во-первых, откровенно ложно утверждает, что имеющиеся в деле религиоведческие экспертизы только подтверждают тот факт, что ХГЭУ не является религиозной организацией, но не опровергают наличие в уставе ХГЭУ двух пунктов, которые подпадают под действие Закона «О свободе совести…» На самом деле обе экспертизы утверждают, что указанные пункты Устава ХГЭУ не подпадают под действие этого закона. В частности, ведущие учёные Отделения религиоведения Национальной академии наук Украины утверждают: «понятие христианство имеет не только религиозный смысл, но и культурологический, этический, религиоведческий, философский и социологический и др.» Религиоведы в отличие от судьи правильно толкуют статью 7 закона «О свободе совести…», а бессовестный (или безграмотный) судья намеренно извращает суть Закона. 

-во-вторых, судья Завальнюк И. В. в защиту беззаконников приводит свой главный удивительно лукавый аргумент. Дескать, Вам – ХГЭУ необязательно было выполнять требование (незаконное) ГУЮОО о регистрации в религиозную организацию. Ведь можно было исключить два пункта (или слово «христианский» из этих двух пунктов из Устава), чтобы не получить взыскание. При этом судья не даёт правовой оценки незаконному требованию. Создается впечатление, что судья не знакомился с материалами дела и не присутствовал на заседании суда (возможно и постановление суда писал Заказчик?). Иначе он должен был знать, что ГУЮОО никогда не предлагал ХГЭУ исключить прилагательное «христианский» из 2-х пунктов Устава (или сами эти пункты) потому, что это требование явно незаконно. 

Кроме того, за это время уже вступил в силу (с 01.01.2013 г.) новый Закон «Об общественных объединениях» по которому регистрирующая организация (ГУЮОО) вообще не имеет полномочий на вынесение взысканий. Судья это должен знать. Кстати, несколько лет назад, судья Завальнюк с таким же именем и отчеством «отобрал» церковное здание у православной общины Свято-Успенского кафедрального собора г. Херсона в пользу частного лица на основании фальшивого Договора купли-продажи (статья: «Нечистые против храма»/ Еженедельник «В гору» 14.05.2009 г., Херсон). 

И наконец, апофеоз всего этого решения судьи Завальнюка И. В. вылился в весьма забавный судебный казус!!! После вынесения неправосудного постановления суда, представители истца, знакомясь с самим делом, обнаружили архиинтересную «бомбу». В деле оказалось 2 приказа ГУЮОО. Первый от 22.12.2008 г. о вынесении ХГЭУ взыскания (предупреждения), который ХГЭУ просил суд признать незаконным и отменить. Второй – от 10.05.2012 г., которым ГУЮОО добросовестно исполнил решение предыдущего суда и отменил приказ о взыскании!!! Третьего приказа, отменяющего второй, в деле не было! 

Таким образом, все судебное заседание по отмене первого приказа (уже отмененного) превратилось в театр абсурда, а само постановление суда – в юридический нонсенс: СУД РАССМАТРИВАЛ ИСКОВОЕ ТРЕБОВАНИЕ ОБ ОТМЕНЕ УЖЕ ОТМЕНЕННОГО ПРИКАЗА. Вот в такие ловушки попадают судьи «на побегушках» у заказчиков. Теперь интересно, какое решение по всему этому юридическому беспределу примет Одесский апелляционный административный суд. Пойдет ли и он на поводу у Заказчика? 

Ростислав Крыжановский

неділя, 20 жовтня 2013 р.

Духовна освіта: УАПЦ виховуватиме дяків і регентів

З благословення керуючого Івано-Франківською єпархією Митрополита Галицького Андрія – ректора Івано-Франківської духовної семінарії – з 1 листопада 2013 р. при Угорницькому Спасо-Преображенському чоловічому монастирі відновлюється функціонування дяківсько-регентського відділення Івано-Франківської духовної семінарії УАПЦ. Трьохрічне навчання на дяківсько-регентському відділенні буде проходити по заочній формі. 

Студенти вивчатимуть наступні предмети: Біблійна історія Старого та Нового Завітів, православний катехізис, літургіка, церковнослов’янська мова, церковний спів, патрологія (життя святих), духовно-практичні настанови, сольфеджіо, дяківська справа, хор та ін. Богослужбову практику студенти відділення проходитимуть на базі Угорницького монастиря. На навчання приймаються лише чоловіки з закінченою середньою освітою, віком від 18 до 45 років. Монастир забезпечує студентів проживанням та харчуванням. 

Для вступу до відділення подаються наступні документи: 1. прохання на ім’я ректора; 2. автобіографія; 3. свідоцтво про народження; 4. довідка про хрещення; 5. довідка про вінчання (для одружених); 6. документи про освіту; 7. довідка про склад сім’ї; 8. медична довідка (форма 086-ю) з додатком про щеплення; 9. чотири фотокартки (3х4 см); 10. рекомендація парафіяльного священика.

Документи приймаються за адресою: Спасо-Преображенський Угорницький чоловічий монастир, с. Угорники, Коломийський р-н, Івано-Франківська обл., 78230. Довідки за тел.: (066) 789 26 20, (098) 120 58 85, (050) 204 00 19.

пʼятниця, 18 жовтня 2013 р.

Разруха ты разруха в судейских головах

«Разруха не в клозетах, а в головах» – знаменитая фраза профессора Преображенского в «Собачьем сердце» Булгакова применительно к постреволюционной России прошлого века, особенно актуальна и в наши дни, особенно в Украине. Ни для кого ни секрет, что судебная система Украины за малым исключением в последние годы превратилась в театр абсурда. Преступники не заинтересованы в честных и порядочных судьях и поэтому в судах сплошь и рядом руководствуются не законом, а заказом, умышленно игнорируя законодательство. Полным ходом идёт криминализация и деморализация судебной системы власти. Если в Сингапуре судам доверяет 98-99% населения, то в Украине наоборот, такой же процент абсолютно не доверяет. 

В масс-медиа приводится масса фактов заведомо неправосудных приговоров, решений, постановлений, вынесенных судьями. Согласно Уголовному Кодексу Украины за такие деяния, в зависимости от их тяжести, по статье 375 предусмотрено лишение свободы от 2-х до 8-ми лет. Казалось бы, тюрьмы должны быть переполнены уголовниками-судьями, сидящими по этой статье. Множество резонансных преступных решений принимается в судах, но совершенно не слышно о преступниках, сменивших судейскую мантию на арестантскую робу. Сплошь и рядом судьи умышленно игнорируют Закон, а кто сидит по 375-й статье Уголовного Кодекса Украины? Тишина. Ни в масс-медиа, ни в Интернете нет сведений. 

В результате полная безответственность и безнаказанность привели к критическому развалу судебной системы власти в Украине. Статья 375 УК Украины не работает потому, что судить по закону неправедных судей должны такие же судьи из ближайшего суда. Поэтому у преступников есть уверенность, что коллеги их не осудят, а оправдают. Вот такая круговая порука. На днях Общественное объединение «Христианский гуманитарно-экономический открытый университет» (ХГЭУ) подало жалобу Генеральному прокурору Украины Пшонке В. П. с просьбой возбудить уголовное дело по ст. 375 УК Украины, против судей Высшего административного суда Калашниковой О. В., Леонтович К. Г., Сирош М. В. ХГЭУ вот уже 17-й год проводит (в строгом соответствии со своим Уставом и Законодательством Украины) образовательную деятельность среди своих членов на основах христианского мировоззрения. 

За эти годы всевозможными проверками не установлено ни одного факта не соответствия деятельности ХГЭУ положениям своего Устава. ХГЭУ имеет мировое признание, высокий имидж и многочисленные награды, поддержку всех христианских конфессий Украины (подробнее на сайте www.hgeu.com.ua). Но, так не бывает в Украине, чтобы кто-то успешно делал добрые и нужные стране дела, не давал взяток чиновникам, утверждал христианскую мораль и нравственность и при всем при этом не имел врагов-заказчиков. Тем более, если есть неплохая недвижимость (для рэкета) в центре Одессы. 

Естественно, в такой ситуации, нашелся могущественный заказчик, хозяин ряда одесских вузов, и не только одесских, и не только вузов, к тому же возомнивший себя повелителем всех судей Украины. Сначала заказчик пытался закрыть ХГЭУ посредством сфабрикованного уголовного дела по факту (при отсутствии факта) против якобы неустановленных должностных лиц. Но не получилось. Многочисленные незаконные обыски, допросы, изъятия документов в течение трёх (?!) лет ничего не дали и после вмешательства Генпрокуратуры дело закрыли, статью 202 исключили из Уголовного кодекса, а следователей наказали. 

После этого заказчик вышел на Министерство образования и науки, которое в 2008 году умышленно проигнорировало ст. 37 Конституции Украины и ст. 19, 31,32 Закона Украины «Об объединениях граждан» и по заказу вынесло неправовое решение о прекращении образовательной деятельности ХГЭУ. В результате того, что решение оказалось незаконным, ХГЭУ без всяких препятствий продолжает свою деятельность, а высшие должностные особы этого министерства были уволены (подробнее в статье «Судейский произвол и круговая порука» в «Зеркале недели», 17.08.2012 г.) 

Когда настырный заказчик понял, что приказ Министра – это юридическая фикция, то Главное управление юстиции в Одесской области (ГУЮОО) под его давлением возбудило в 2008 г. административное дело по ликвидации ХГЭУ. Рассмотрение этого дела в судах продолжается до сих пор (2013 г.). 

Вкратце суть многотомного дела такова: 

4 июня 2008 г. ГУЮОО провело очередную проверку «соблюдения положений устава Христианским гуманитарно-экономическим открытым университетом». В ходе проверки ХГЭУ не было предъявлено ни одной претензии. 

Однако Акт проверки, ХГЭУ не был предоставлен, несмотря на пять письменных напоминаний. Игнорируя законное требование о предоставлении Акта проверки, ГУЮОО в письме № 06-8162 от 15.10.2008 г. выдвинуло противоправное требование зарегистрировать ХГЭУ в качестве религиозной организации (?). 

По смыслу письма непонятно почему, зачем и каким образом можно осуществить это требование. Мотив очень странный. В ответ на диковинную просьбу ГУЮОО дать экспертное заключение на узаконенный ГУЮОО Устав ХГЭУ один из чиновников Госкомнацрелигии (Новиченко Н.) установил, что якобы в отдельных пунктах (2-х из 64-х) этого Устава содержатся признаки религиозной организации. Такими признаками чиновник счёл прилагательное «христианский» (?!). Это прилагательное содержится в названии нашей организации (но на это чиновник не обратил внимания). Более того, в Свидетельстве о регистрации ХГЭУ, выданном Минюстом Украины 22.09.1997 г., № 169 указана основная цель деятельности: «христианское образование…». 

Это прилагательное имеется в названиях и других христианских общественных организаций, зарегистрированных в Минюсте Украины (и у обезьяны есть признаки человека – и что из этого?). ХГЭУ трижды обращался в Госкомнацрелигии с просьбой предоставить само экспертное заключение, поскольку 4 строчки письма таковым не являются, но так его и не получил. И вот на основании надуманного письма Госкомнацрелигии, инициированного заказчиком, ГУЮОО выдвинуло незаконное требование о регистрации ХГЭУ в качестве религиозной организации. 23.12.2008 г. ХГЭУ получил письмо от ГУЮОО (№ 06-10199 от 18.12.2008 г.), в котором указано «на необходимость в кратчайшие сроки уведомить Головное управление юстиции о принятых организацией мерах». Даже не дождавшись получения христианским университетом этого письма (отосланного 20.12.2008 г.), ГУЮОО 22.12.2008 г. спешно выносит ХГЭУ взыскание в виде предупреждения за то, что «организация по состоянию на 22.12.2008 г. не уведомила о принятых мерах» (то есть о регистрации в качестве религиозной организации?!). 

Каким образом ХГЭУ, получив письмо 23.12.2008 г. (не имея машины времени), могло ответить до 22.12.2008 г.? К тому же письмо Управления юстиции с копией приказа о вынесении предупреждения было отправлено ХГЭУ 29.12.2008 г., в один день с тайной подачей административного иска о ликвидации ХГЭУ (главной цели заказчика). И обосновывается всё это безобразие неприятием мер по приказу о взыскании, который был получен ХГЭУ только в январе следующего года!!! Сам приказ от 22 декабря 2008 года незаконен по следующим причинам. В приказе умышленно не указано, какие нарушения были допущены, не сказано, в каком документе указаны эти нарушения, нет ссылки на предыдущий приказ от 03 июня 2008 года о проведении проверки, не указана дата проверки. Умышленно искажена, то есть сфальсифицирована цель проверки. 

Формулировка приказа о вынесении предупреждения нарушает ст. 25 Закона Украины «Об объединениях граждан», согласно которой к полномочиям органов, которые проводят легализацию объединения граждан, относится только контроль за соблюдением этими объединениями положений Устава. Это правильная формулировка дана в законном приказе от 03 июня 2008 года, а в незаконном приказе от 22 декабря 2008 года дана совершенно другая формулировка, не предусмотренная законодательством. 

Если бы Устав не соответствовал указанному Закону, то ГУЮОО не зарегистрировал бы этот Устав в 1997 году. А какое же требование не выполнено ХГЭУ, за что он получил взыскание? Опять-таки требование незаконное, нарушающее статью 11 Европейской конвенции по правам человека, ст. 19, 36,37 Конституции Украины и ст. 6 и 8 ЗУ «Об объединениях граждан». Это несуразное указание – «зарегистрироваться в качестве религиозной организации». Кто имеет право принуждать граждан становиться членами религиозной организации? По этим и другим беззакониям органа юстиции ХГЭУ подал в свою очередь иск к ГУЮОО (2009 г.). 

В результате Одесский окружной административный суд (после многочисленных заседаний) в 2011 г. обоснованно сначала отменил незаконный приказ о взыскании и затем отказал в удовлетворении иска ГУЮОО к ХГЭУ о ликвидации организации, а Одесский апелляционный административный суд подтвердил законность обоих решений. На всё это ушло три года. Столь долгий срок можно объяснить ни чем иным, как давлением заказчика на судей. Но судьи оказались на высоте (без разрухи в голове). 

Однако, неугомонный заказчик вмешался вновь и вынудил ГУЮОО подать кассационную жалобу в Высший административный суд Украины (03.05.2012 г.). После долгих раздумий (не прошло и полтора года) судьи этого суда (Калашникова О. В., Леонтович К. Г., Сирош М. В.) приняли заведомо неправомерное Определение (к/9991/31734/12 от 12 сентября 2013 г.). Были отменены решения нижестоящих судов и дело направлено на новое рассмотрение (несмотря на то, что скоро исполнится уже 4 года этому рассмотрению). Явная незаконность данного решения детально обоснована ХГЭУ в жалобе Генпрокурору Украины. 

Судьи ВАСУ умышленно проигнорировали весомые аргументы обоих одесских судов, имеющиеся в деле доказательства со стороны ХГЭУ и отсутствие доказательств со стороны ГУЮОО. Согласно статье 2, ч. 1 КАС Украины основной задачей административных судов является защита прав, свобод и интересов физических и юридических лиц от нарушений со стороны властных органов и их должностных лиц. 

Беззаконие чиновников органа юстиции очевидно, но судьи ВАСУ, пытаются их выгородить и, выполняя заказ, «навести тень на юридический плетень». ХГЭУ не жаждет крови этих судей, но тем не менее ожидает обоснованного ответа из Генпрокуратуры. Христиане из Библии знают, что ждет судей неправедных и заказчика, если не покаются. А ХГЭУ полон христианского оптимизма и Бог хранит его уже 17-й год. 

Профессор Р. А. Крыжановский

понеділок, 9 вересня 2013 р.

Церква Болгарії проведе науковий семінар

Як повідомляє репортер інтернет-проекту «Помісна Церква» з посиланням на офіційний сайт Болгарської Православної Церкви, для реалізації затверджених у 2011 та 2012 роках освітніх документів Священного Синоду, а саме Концепції Синоду Катехізичного центру; Стратегії духовної освіти, катехізації та культури Болгарської Православної Церкви, Священний Синод своїм культурним і просвітницьким відділом організовує навчальний семінар для єпархіальних координаторів в справах духовної освіти, катехізису та культури. 

З ініціативи митрополита Ловечецького Гавриїла, з 10 по 12 вересня 2013 року, відповідно до рішення Священного Синоду, в монастирі всеболгарського духовного отця та покровителя Іоана Рильського з пройде науковий семінар. Організатори та учасники семінару очікують обмінятись досвідом та цінними і корисними матеріалами. Метою заходу є питання розвитку освітніх центрів на різних рівнях в єпархії БПЦ та посилення виховної роботи Святої Церкви в болгарському народі.

Церква Болгарії проведе науковий семінар

субота, 7 вересня 2013 р.

На острові Халки відбувся богословський інститут

Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква" з посиланням на Службу комунікації ВЗЦЗ РПЦ, з 31 серпня по 6 вересня 2013 року на острові Халки в монастирі святої Трійці (Вселенський Патріархат) в рамках спільної докторської програми «De civitate hominis» Фрібурзького університету та Загальноцерковною аспірантури та докторантури відбувся літній богословський інститут на тему «Влада і авторитет на Сході та Заході ». Захід був організований Фрібурзьким Університетом ( Швейцарія ) за підтримки Константинопольського Патріархату та за участю Загальноцерковній аспірантури та докторантури Московського Патріархату. 

Роботу інституту очолив ректор Фрібурзького університету професор Гвідо Фергаувен . У засіданнях взяли участь : член Спільної комісії Єпископської конференції Римо -Католицької Церкви та Православних Церков Німеччини прелат Микола Вірволль, професора Фрібурзького університету Барбара Халленслебен і Астрід Каптайн , настоятель домініканської громади в Стамбулі професор Клаудіо Монжа, науковий співробітник Фрібурзького університету диякон Августин Соколовські, докторанти та аспіранти з Швейцарії, Німеччини, Франції, Греції, Польщі, Румунії, України, Білорусії, Молдавії і Росії .

1 вересня учасники інституту молилися за Божественною Літургією у Патріаршому кафедральному соборі святого Георгія разом зі Святішим Патріархом Константинопольським Варфоломієм . Наступного дня в монастирі святої Трійці на острові Халки , в історичній будівлі Богословської академії Константинопольського Патріархату , учасники літнього інституту приступили до роботи. На початку засідання всіх присутніх привітав настоятель монастиря митрополит Прусський Елпідофор. Владика розповів про історію Академії і про перспективи відновлення її діяльності , розкрив основні аспекти церковно -державних відносин в Туреччині. Засідання тривали протягом трьох днів. Учасники інституту запрошувалися до обговорення питань, що стосуються проблематики взаємодії Церкви, держави і суспільства в країнах Європи. Експертами у сфері відносин держави і релігійних організацій в Турецькій Республіці виступили професор К. Монжа і глава Департаменту міжнародного права Галатасарайского університету професор Емре Октем . 

3 вересня 2013 учасники літнього інституту відвідали Константинопольську Патріархію і зустрілися зі Святішим Патріархом Константинопольським Варфоломієм . 

5 вересня 2013 пройшов заключний день роботи інституту . З благословення настоятеля монастиря і ректора Богословської академії на Халки митрополита Прусського Елпідофора учасники інституту в священному сані звершили Божественну літургію. На літургії були присутні митрополит Елпідофор з братією монастиря, ректор Фрібурзького університету професор Гвідо Фергаувен, професора Барбара Халленслебен і Астрід Каптайн , докторанти та аспіранти. 

Після богослужіння відбулося засідання групи, на якому були підведені підсумки дискусії та прийнято рішення опублікувати матеріали окремою збіркою. На завершення зустрічі були обрані дати проведення та визначена тема наступного колоквіуму в рамках спільної докторської програми. Семінар відбудеться у Венеції ( Італія ) в листопаді цього року і буде присвячений обговоренню візантійської спадщини на Заході. 

Перед відбуттям з острова Халки учасники інституту відвідали храм святителя Миколая Мирлікійського і зустрілися з представниками православної громади острова.




середа, 29 травня 2013 р.

Волинські богослови поговорили про переклади Біблії


Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква" з посиланням прес-службу Волинської православної богословської академії (ВПБА), днями відбулось останнє в цьому навчальному році засідання круглого столу. Захід на тему «Переклади Святого Письма» організувала кафедра Священного Писання на чолі з завідувачем протоієреєм Миколою Цап’юком. Долучилися до зацікавленої розмови ректор протоієрей Ігор Швець із викладачами та студентами.

Дослідники розглянули такі переклади Біблії як Септуагінта, Вульгата, українські та церковнослов’янський переклади, Пешито. Отець ректор у доповіді підкреслив на важливості двох останніх, які дали поштовх до перекладів Божого Слова на нові мови. Неодноразово зупинялась увага на важливості українського перекладу, його вдосконалення.

Волинські богослови поговорили про переклади Біблії

четвер, 25 квітня 2013 р.

Студенти-богослови УПЦ КП побували в мечеті Ар-Рахма

Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква" з посиланям на прес-службу КПБА, учора, 24 квітня 2013 року з благословення Ректора Академії архієпископа Епіфанія, студенти 5-го курсу КПБА в рамках предмету «Місіологія» разом з викладачем прот. Павлом Мельником побували в Духовному управлінні мусульман України, зокрема, мечеті Ар-Рахма «Милосердя». Екскурсію люб’язно провів шейх Рустам Гафурі, розповівши про особливості життя мусульман в Україні.









понеділок, 15 квітня 2013 р.

Російські семінаристи були в Стамбулі та бачили Патріарха

Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква" з посиланням на прес-службу  Санкт-Петербурзької православної духовної академії, 13 квітня 2013 ректор СПбПДА єпископ Петергофський Амвросій, викладачі та студенти Санкт-Петербурзької православної духовної академії відвідали резиденцію Вселенського Патріарха на Фанарі, в рамках паломницької поїздки до головних святинь Візантії, що знаходяться на території Туреччини. На початку зустрічі Святіший Патріарх Константинопольський Варфоломій привітав гостей і поділився з присутніми своїми спогадами про відвідини Санкт-Петербурга в 2010 році. 

Потім він розповів, що Константинопольська Церква докладає всіх можливих зусиль для збереження православних святинь на території Туреччини, щоб віруючі мали можливість доторкнутися до історії стародавньої Церкви. Також Вселенський Патріарх висловив надію на зміцнення благодатного єдності і розвиток взаємовідносин між Помісними Православними Церквами.

Говорячи про співпрацю в сфері освіти, Святіший Патріарх Варфоломій висловив особливу подяку духовній академії за допомогу в навчанні священнослужителів Вселенського Патріархату.

У відповідному слові єпископ Амвросій привітав Святішого Патріарха і подякував йому за увагу, яку Його Святість надає Санкт-Петербурзькій православної духовній академії.

"Ми молимося і просимо Господа, щоб він зміцнював Ваші сили та дарував Вам терпіння нести важкий, але разом з тим славний Хрест Першосвятителя Константинопольської Церкви", - сказав єпископ Амвросій.

Також владика побажав, щоб існуюча взаємодія між Церквами у справі освіти священнослужителів продовжувала зміцнюватися.

На завершення зустрічі Святіший Патріарх Константинопольський Варфоломій і єпископ Петергофський Амвросій обмінялися пам'ятними подарунками та делегація із Санкт-Петербурга отримала благословення на звершення Божественної літургії на канонічній території Вселенського Патріархату.






неділя, 14 квітня 2013 р.

У Київському Патріархаті побільшало Докторів наук

Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква" з посиланням на сайт КПБА, 11 квітня 2013 року на засіданні спеціалізованої вченої ради Київської православної богословської академії УПЦ Київського Патріархату, участь у якому взяв Святійший Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет, відбувся успішний захист дисертації протоієрея Віталія Клоса «Церковно-адміністративна діяльність настоятелів Свято-Михайлівського Золотоверхого монастиря (XVII – XXI CТ.)», за результатами якої її автору присуджено науковий ступінь доктора церковно-історичних наук зі спеціальності – історія Української Православної Церкви.  

Робота виконана на кафедрі церковної історії КПБА під науковим консультуванням протоієрея Юрія Мицика, – доктора історичних наук, професора, професора кафедри церковної історії Київської православної богословської академії УПЦ Київського Патріархату, завідувача відділу пам’яток княжої та козацької доби Інституту української археографії та джерелознавства ім. М. С. Грушевського НАН України.

Офіційними опонентами, які позитивно оцінили роботу, виступили: митрополит Львівський і Сокальський Димитрій (Рудюк) – доктор церковно-історичних наук, доцент, голова Інституту церковної історії УПЦ Київського Патріархату;

Степовик Дмитро Власович, доктор богословських наук – доктор філософії, доктор мистецтвознавства, професор, завідувач кафедри філософії Київської православної богословської академії, завідувач відділу образотворчого мистецтва Інституту мистецтвознавства, фольклористики та етнології ім. М. Т. Рильського НАН України;

Ямчук Павло Миколайович – доктор філософських наук, професор, професор кафедри філософії та соціальних дисциплін Одеського державного університету внутрішніх справ, професор кафедри соціально-гуманітарних та правових дисциплін Уманського національного університету садівництва.