У Рівному розповіли про осіб у підрясниках і з арматурою

30 грудня, у Рівному відбулась прес-конференція ієрархів місцевої єпархії Української православної церкви Київського патріархату, на якій йшлося про протистояння з представниками московської патріархії у селах Бадівка та Птича Дубенського району. Позицію священнослужителів УПЦ КП вислухала репортерка ZIK-Стрім Ірина Мороз.

Як зазначив архієпископ Рівненський та Острозький Іларіон, у селах Бадівка та Птича Дубенського району віряни більшістю голосів перейшли під юрисдикцію Української православної церкви Київського патріархату. Але громади не можуть відправляти богослужіння у своїх храмах через перешкоджання невідомих ченців та прихильників УПЦ МП, які, ймовірно, прибувають із інших областей.

За словами владики Іларіона, 26 и 27 грудня невідомі особи, які називали себе духовенством та вірянами Московського патріархату, перекрили трасу Київ — Чоп поблизу вказаних сіл та не дозволяли проїхати похоронним процесіям, які супроводжували воїнів, загиблих в АТО. Ці люди у підрясниках ченців Почаївської Лаври були озброєні битами і арматурою та не розуміли української мови, кажуть у Рівненській єпархії.

Протоієрей Ігор Загребельний, який був з вірянами Київського патріархату під час протистояння у селі Птича, на прес-конференції засвідчив, що саме священик УПЦ МП роздавав сокири та арматуру.

«Такої жорстокості і цинізму за 18 років свого богослужіння я ще не зустрічав: пастир, який понад сорок років служив у цьому селі, роздавав арматури та сокири, щоб його прихильники йшли на наших парафіян штурмом», - зазначив протоієрей Ігор Загребельний.

Саме виявлена жорстокість і цинізм окремих священиків Московського патріархату, за словами ієрархів Рівненської єпархії УПЦ КП, стають причиною того, що громади вірян переходять до Київського патріархату. 

«Не випадково вони заблокували трасу "Київ-Чоп", коли нею проїжджав "вантаж 200" із українськими солдатами. Відомо ж, що священики Московського патріархату відмовляються відспівувати наших бійців, загиблих у зоні АТО. І це одна з тих причин, чому люди відвертаються від УПЦ МП», - заявив Архієпископ Рівненський та Острозький УПЦ КП Іларіон.

Аби уникнути протистоянь у майбутньому та дійти згоди про утворення в Україні єдиної православної церкви, представники Рівненської єпархії УПЦ КП закликали духовенство Московського патріархату до діалогу.

Читати далі...

Священики УПЦ МП перекрили трасу з убитими героями

Священики і прихожани УПЦ Московського партіархату перекрили автотрасу в Рівненській області, завадивши перевезенню загиблих українських військових із зони АТО. Місцеві журналісти розповідають, що ситуація останні кілька днів досить напружена. Прихильники УПЦ (МП), щоб привернути до себе увагу періодично перекривають дорогу, що несе багато незручностей водіям, пише видання «ЧаРівне». 

Затори на дорогах були до кількох кілометрів. Щоб розігнати натовп з дороги, на підмогу Дубенським правоохонцям вчора надвечір приїхали спецпризначенці. За словами місцевих жителів, коли московські віряни перекрили дорогу, по трасі везли «вантаж 200» із зони АТО. Утім, жодні аргументи на тих, хто заблокував рух, не діяли. 

«Перед цими Героями треба ставати на коліна, бо захищаючи нас і Україну вони вже востаннє повертаються в свою рідну західну сторону, а не перекривати їм дорогу», — кажуть селяни.

Читати далі...

Керівництво УПЦ МП - проти утворення єдиної Помісної Православної Церкви

Архієреям УПЦ МП не вистачило духу засудити військову агресію Росії проти України, вони відкликали свої підписи під  «Рівненським меморандумом» - заява Прес-центру Київської Патріархії.

19 листопада 2014 року на офіційному сайті Рівненської єпархії УПЦ Московського Патріархату з’явилася заява митрополита Рівненського і Острозького Варфоломія про відкликання власного підпису під «Меморандумом про єдину Україну та єдину Українську Помісну Православну Церкву». Зустріч єпископів, підсумком якої став Меморандум, підписаний 13 листопада 2014 року, ініціювала Рівненська обласна державна адміністрація. У Меморандумі засуджується агресія Російської Федерації проти України, а також розпалення міжрелігійної ворожнечі. Крім того в документі висловлюється намір усіх Церков-підписантів молитися за цілісність та єдність України та створення єдиної Української Помісної Православної Церкви.

«Рівненський меморандум» підписали голова Рівненської ОДА Сергій Рибачок, заступник голови Рівненської ОДА Олександр Савчук, керуючий Рівненською єпархією УПЦ Київського Патріархату архієпископ Рівненський та Острозький Іларіон, керуючий Рівненською єпархією УПЦ Московського Патріархату митрополит Рівненський та Острозький Варфоломій, керуючий Рівненсько-Волинською та Таврійською єпархіями УАПЦ митрополит Львівський Макарій, керуючий Сарнинською єпархією УПЦ Московського Патріархату митрополит Сарнинський та Поліський Анатолій, правлячий єпископ Луцького екзархату УГКЦ Йосафат.

З достовірних джерел нам стало відомо, що у понеділок, 17 листопада 2014 року Предстоятель Московського Патріархату в Україні митрополит Онуфрій (Березовський) викликав до Києво-Печерської Лаври двох архієреїв УПЦ МП, які підписали «Рівненський меморандум», а відтак погодилися з усіма пунктами, які там були зазначені. Глава УПЦ МП вимагав від митрополитів Варфоломія і Анатолія, аби вони шукали будь-який привід для відкликання своїх підписів під документом, оскільки вони не погодили цей документ з керівництвом у Москві.

Митрополит Рівненський Варфоломій виконав наказ митрополита Онуфрія та знайшов надумані підстави, щоби відкликати свій підпис. Він звинуватив віруючих Української Православної Церкви Київського Патріархату у порушенні Меморандуму.

Категорично відкидаємо твердження митрополита Варфоломія, як брехливі, бо віряни Української Православної Церкви Київського Патріархату не йдуть на порушення закону та не займаються захопленням храмів. Дотеперішні переходи громад МП в Київський Патріархат відбувалися в рамках законодавства, через волевиявлення відповідних громад, як це і передбачено п. 5 Меморандуму.

Слідом за митрополитом Варфоломієм свій підпис відкликав і митрополит Сарненський і Поліський Анатолій.

Також нам стало відомо, що у понеділок митрополит Онуфрій звернувся зі скаргою до Президента України Петра Порошенка на нібито «незаконні дії» голови Рівненської ОДА Сергія Рибачка та його підлеглих.

Крім того Київська Патріархія має інформацію, що всіх архієреїв УПЦ МП з так званого «проукраїнського крила» викликають на 28 листопада 2014 року до Москви, де нібито Патріарх Кирил ініціює церковний суд над рівненськими архієреями за самоуправство.

Разом з тим частина єпископату та духовенства УПЦ МП не задоволені діями митрополита Онуфрія, адже до нього вже неодноразово зверталися з проханням засудити військову агресію Російської Федерації проти України, чого митрополит Онуфрій не робить через непохитну вірність Москві.

Такі події вкотре свідчать, що УПЦ МП насправді не є самоврядною Церквою з правами широкої автономії, а є повністю керованою з Москви, не маючи власної, незалежної від Росії, думки.

На превеликий жаль, богоугодна справа примирення та єднання, що постала з благословення Божого та завдяки ініціативі вірян Рівненщини і була висловлена у «Рівненському меморандумі», фактично зірвана архієреями УПЦ МП за вказівкою з Москви.

Однак ми впевнені, що серед наших братів, єпискоів і духовенства з УПЦ Московського Патріархату, є багато тих, хто не хоче лукавити на догоду брехні Москви, а бажає бути чесними із собою та вірянами, яких вони ведуть до спасіння. Віримо, що завдяки єднанню наших зусиль відбудеться припинення ворожнечі серед православних українців, будуть досягнуті мир і єдність нашого народу і у держави, а також будуть здійснені реальні щирі кроки з утворення в Україні єдиної Української Помісної Православної Церкви.

Тому закликаємо вірян і духовенство УПЦ МП відкинути виконання ворожої для України волі Москви, зупинити розпалення ворожнечі у суспільстві та єднатися у любові та мирі навколо справи утворення єдиної Помісної Православної Церкви, адже звертається до нас Спаситель словами: «З того знатимуть усі, що Ви мої ученики, якщо будете мати любов між собою» (Іоана 13:35).

Прес-центр Київської Патріархії

Читати далі...

Реакція УПЦ МП на підписання Меморандуму про єдину Україну та єдину Українську Помісну Православну Церкву

Меморандум про єдину Україну та єдину Українську Помісну Православну Церкву, який був підписаний 13 листопада релігійними організаціями Рівненської області, став прецедентом, який через офіційних представників усіх гілок українського православ'я, в тому числі й УПЦ Московського патріархату, засвідчив про спільне бажання створити Українську Помісну Православну Церкву. Також вперше з часу окупації України представники єпископату МП засудили дії Росії як агресора, ясно засвідчивши про джерело воєнних конфліктів на сході нашої держави.

Схвалений «Меморандум» переконав у можливості плідного діалогу між Церквами. Завдяки йому люди відчули реальну можливість єдності українського православ'я, в чому не приховували своєї радості. Однак, у стінах Київської Митрополії Московського патріархату, зокрема в її Інформаційному відділі, на це відреагували дещо по-іншому.

Уже наступного дня після підписання Меморандуму голова Інформаційного відділу УПЦ МП єпископ Климент дав коментар, у якому не приховуючи свого обурення, знову звинуватив у всіх негараздах Київський патріархат.

Владика Климент висловився про наявність «відкритої агресії», що «розколює українське суспільство», яка на його думку, виходить не з Росії, а з Київського патріархату. Таке дивне твердження єпископ залишив без пояснень. Мабуть, малися на увазі непоодинокі випадки проповідей священиками МП сепаратизму та їх відмови молитися за полеглих воїнів Української Армії, що і стало причиною переходів до Київського патріархату, який, виявляється, отримував таким чином «дивіденди від складної політичної ситуації та народного горя».

Дивними виглядають слова голови Інформаційного відділу УПЦ про позбавлення вірян «конституційного права на релігійні переконання». Тут відбувається груба підміна понять, адже можна говорити про позбавлення храму чи майна, але не переконання. Такого роду «опечатку» доцента Київської Духовної академії не можна вважати випадковою.

Не цурається владика і відвертої брехні, говорячи зокрема про те, що «очільники («так званої УПЦ КП» - Авт.) у односторонньому порядку припинили міжцерковний діалог». Насправді ж ніякого діалогу не було: всі ініціативи з боку Київського Патріархату ігнорувалися офіційними представниками «канонічної структури» - УПЦ.

Новітня історія Української Церкви не знає жодного випадку початку діалогів з боку МП та відмови з боку УПЦ КП. Тому говорити , що «так звана УПЦ КП (ім'я нашої Церкви у коментарі слідує неодмінно після префіксу «так звана» - Авт.) ніколи не бажала міжконфесійного миру» - це свідомо вводити в оману вірян своєї Церкви.

Не меншою неправдою в коментарі є твердження про те, що «в Українській Державі віками існує… Українська Православна Церква» (насправді УПЦ як така існує лише з 1990 року, будучи до цього лише екзархатом, складовою частиною Церкви Російської). При цьому автор коментаря вдається до певних хитрощів, говорячи окремо про Українську Православну Церкву і окремо про Помісну Православну Церкву, маючи на увазі РПЦ, видаючи таким чином бажане за дійсне.

Наприкінці владика Климент згадав про таке явище, як «зрада українському народу». Цим він охарактеризував не дії сепаратистів-священнослужителів МП, що благословляють на війну терористів та лідерів бандитських утворювань «ДНР», «ЛНР» (про що в офіційних структурах УПЦ навмисно замовчується), а… той самий Київський патріархат. Останнє звинувачення стало верхом цинічного брехання з боку офіційних представників УПЦ МП, якого не було, здається, ще з сумнозвісного 1992 року.

Прикро, що до такої відвертої неправди вдається голова Інформвідділу УПЦ, архієрей, головний редактор офіційного сайту УПЦ. Майбутнє УПЦ МП з цим офіційним представником не викликає радісних сподівань.

Втім, лід зрушено. Підписаний «Меморандум» для Митрополії виявився бомбою, яка несподівано для всіх таки вибухнула, похитнувши холодну твердиню «Русского міра» в надрах УПЦ МП, та з гучним тріском змусила здригнутися всіх недоброчинців.

А це значить, що у нинішній складний для країни час процес утворення єдиної Помісної Православної Церкви в Україні зрушив ще на одну щабель вгору. І ніякі сили пітьми його вже не зупинять. Наразі чиниться богом угодна справа, тому ті, хто діє за намовою батька брехні, залишаються посоромленими.

Поможи нам, Боже!

прот. Віталій Ейсмонт,

клірик Свято-Покровського кафедрального собору м. Рівне

Читати далі...

Меморандум про єдину Україну та єдину Українську Помісну Православну Церкву (ФОТО)

РІВНЕНСЬКА ОБЛАСНА ДЕРЖАВНА АДМІНІСТРАЦІЯ
САРНЕНСЬКА ЄПАРХІЯ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
РІВНЕНСЬКА ЄПАРХІЯ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
РІВНЕНСЬКА ЄПАРХІЯ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ-КИЇВСЬКИЙ ПАТРІАРХАТ
РІВНЕНСЬКО-ВОЛИНСЬКА ЄПАРХІЯ УКРАЇНСЬКОЇ АВТОКЕФАЛЬНОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
ЛУЦЬКИЙ ЕКЗАРХАТ УКРАЇНСЬКОЇ ГРЕКО-КАТОЛИЦЬКОЇ ЦЕРКВИ

МЕМОРАНДУМ

про єдину Україну та єдину Українську Помісну Православну Церкву

13 листопада 2014 року                                                                                                        м. Рівне

Рівненська обласна державна адміністрація, як орган виконавчої влади, що діє на підставі Конституції України та Закону України „Про місцеві державні адміністрації”, в особі голови РИБАЧКА Сергія Леонідовича та в особі заступника голови Рівненської обласної державної адміністрації з гуманітарних питань САВЧУКА Олександра Івановича,

Сарненська єпархія Української Православної Церкви, що діє на підставі Статуту, в особі керуючого єпархіальним управлінням митрополита Сарненського і Поліського АНАТОЛІЯ,

Рівненська єпархія Української Православної Церкви, що діє на підставі Статуту, в особі керуючого єпархіальним управлінням митрополита Рівненського і Острозького ВАРФОЛОМІЯ,

Рівненська єпархія Української Православної Церкви – Київський Патріархат, що діє на підставі Статуту, в особі керуючого єпархіальним управлінням архієпископа Рівненського і Острозького ІЛАРІОНА,

Рівненсько-Волинська єпархія Української Автокефальної Православної Церкви, що діє на підставі Статуту, в особі керуючого єпархіальним управлінням митрополита Львівського МАКАРІЯ,

Луцький Екзархат Української Греко-Католицької Церкви, що діє на підставі Статуту, в особі правлячого єпископа екзарха Луцького ЙОСАФАТА,

цим Меморандумом про єдину Україну та єдину Українську Помісну Православну Церкву визначили наступне:

1. Всі православні церкви Рівненської області визнають і моляться за цілісну і єдину державу – Україну.

2. Всі православні церкви Рівненської області виступають за створення єдиної Української Помісної Православної Церкви.

3. Всі православні церкви Рівненської області засуджують дії Росії як агресора та інших держав щодо захоплення території України та посягання на цілісність і державний суверенітет України.

4. Всі православні церкви Рівненської області засуджують розпалювання міжрелігійної ворожнечі і захоплення православних храмів однієї конфесії іншою.

5. Всі православні церкви Рівненської області не заперечують релігійне волевиявлення жителів Рівненщини щодо конфесійної належності згідно із Законом України „Про свободу совісті та релігійні організації”.

Виходячи з вищевикладеного, сторони домовилися про створення робочої групи, до складу якої будуть делеговані представники всіх сторін-підписантів для врегулювання спірних ситуацій і взаєморозуміння та для створення підгрунтя для створення єдиної Помісної Православної Церкви в Україні.

Меморандум складено українською мовою у 9 примірниках.

Керуючий Сарненською єпархією УПЦ Митрополит Сарненський і Поліський АНАТОЛІЙ,

Керуючий Рівненською єпархією УПЦ Митрополит Рівненський і Острозький ВАРФОЛОМІЙ,

Керуючий Рівненською єпархією УПЦ-КП Архієпископ Рівненський і Острозький ІЛАРІОН,

Керуючий Рівненсько-Волинською і Таврійський УАПЦ Митрополит Львівський МАКАРІЙ,

Правлячий єпископ Луцького Екзархату УГКЦ ЙОСАФАТ,

Голова Рівненської обласної державної адміністрації С. РИБАЧОК,

Заступник голови Рівненської обласної державної адміністрації О. САВЧУК.

Читати далі...

Звернення архієпископа Іларіона до християн Рівненщини

Звернення архієпископа Рівненського і Острозького Іларіона до духовенства, чернецтва та всіх православних християн Рівненщини

Всечесні отці, дорогі браття і сестри! Шановні українці!

Зараз наша країна переживає важкі часи випробувань. Йде війна на Сході, щодня на полі бою ллється кров воїнів-захисників, гинуть наші діти. Спільне лихо об'єднало всіх нас, незалежно за віком, родом занять, політичними та релігійними вподобаннями – ми як ніколи відчули себе патріотами своєї Батьківщини, зрозумівши наскільки нам дорога Україна. Через це, саме зараз усі православні християни нашої Держави також мають згуртуватися в спільній молитві за перемогу нашої армії, щасливе повернення воїнів і добре майбутнє України, забувши при цьому про всі взаємні образи.

Однак, замість цього ми спостерігаємо непорозуміння, конфліктні сутички між громадами Московського та Київського Патріархатів, які інколи переростають у бійку, що є до вподоби тільки ворогу людського роду – дияволу. Народ, який вбачав у Церкві взірець морального ідеалу суспільства, духовну твердиню нації, починає в цьому сумніватися. І тому, Церква зараз має небезпеку втратити своє духовне обличчя, переставши бути «стовпом і утвердженням істини» (1 Тим. 3, 15).

Тому, прошу отців, братів та сестер Рівненської єпархії УПЦ Московського Патріархату не принижуйте нас, обзиваючи «розкольниками», а Церкву «безблагодатною» – пам’ятайте, що за кожне неправдиве слово всі ми дамо відповідь на Суді Божому.

Разом з тим, я вчергове закликаю вас до початку конструктивного діалогу щодо утворення в Україні Єдиної Помісної Православної Церкви. Цього найперше вимагає наш побожний український народ, який достатньо уже настраждався від розділення і релігійної ворожнечі і хоче, щоби в Україні був мир, злагода, взаєморозуміння, братолюбство та Єдина Українська Помісна Православна Церква.

Також звертаюсь до духовенства та вірних Рівненської єпархії УПЦ Київського Патріархату: ні в якому разі не заражайтеся духом злоби, щоб не відбувалося, завжди будьте стриманими, до всіх проблем ставтесь помірковано і розважно, зберігаючи християнську гідність.

Незважаючи на те, до якого Патріархату ми б не належали, і до якого храму ми б не ходили, завжди пам’ятаймо слова Христові: «З того знатимуть усі, що ви Мої ученики, якщо будете мати любов між собою» (Ін. 13,35), а «любов довготерпить, милосердствує, любов не заздрить, любов не вихваляється, не пишається, не безчинствує, не шукає свого, не гнiвається, не замишляє зла, не радiє з неправди, а радіє iстинi» (1 Кор. 13, 4-6).

Тому маймо любов між собою та будьмо справжніми християнами. Бо саме в християнській любові утверджується Церква Христова, міцніє держава і ми стаємо сильнішими.

З любов'ю у Христі

Іларіон,

архієпископ Рівненський і Острозький

Читати далі...

Помісної Церкви захотіли й на Рівненщині

На Рівненщині чиновники підготували Меморандум про єдину Україну та єдину Українську Помісну Православну Церкву. Новину для кореспондента «Преси України» повідомив заступник голови Рівненської облдержадміністрації Олександр Савчук. 

Рівненська ОДА підготувала Меморандум про єдину Україну та єдину Українську Помісну Православну Церкву та звернулася до голів п’яти релігійних організацій із пропозицією підписати документ. У ньому йдеться про те, що всі православні церкви Рівненської області визнають і моляться за цілісну і єдину державу – Україну. 

«Всі православні церкви виступають за створення єдиної Української Помісної Православної Церкви та засуджують дії РФ як агресора щодо захоплення території України та посягання на цілісність і державний суверенітет Україну», - зазначено у Меморандумі. 

Заступник голови РОДА Олександр Савчук зауважив, що з документом уже ознайомилися керівники релігійних організацій Рівненщини, яким було запропоновано підписати меморандум. 

Помісна Церква з’явиться на Рівненщині

«Деякі з підписантів уже дали свою згоду. Окрім того, ми запропонували створити робочу групу по проведенню переговорів по створенню єдиної Української Помісної Православної Церкви», - розповів Олександр Савчук. 

Нагадаємо, на Рівненщині селяни розповіли, що під час одного із свят панотець із сусідського села у їх храмі розпочав молитву за Путіна і «військо руське». Люди не стерпіли та покинули стіни церкви, а вже за декілька днів була створена громада Київського патріархату.

Читати далі...

Коментар прес-служби Рівненської єпархії щодо «Заяви» Рівненської єпархії УПЦ МП

31 серпня 2014 року на сайті Рівненської єпархії УПЦ Московського Патріархату з’явилася відверто неправдива "Заява Рівненської єпархії з приводу агресії зі сторони прихильників Київського Патріархату". У зв’язку з тим, прес-служба Рівненської єпархії УПЦ Київського Патріархату, з благословення архієпископа Рівненського і Острозького Іларіона, повідомляє наступне:

З прикрістю маємо констатувати, що дана «Заява» в цілому витримана у стилі «найкращий захист – це напад», оскільки ні для кого не секрет, що останні події в нашій Державі «відкрили очі» багатьом людям. Не виключенням стали і села Рівненщини у яких до 2014 року діяли громади Української Православної Церкви Московського Патріархату, котрим набридло миритись із шовіністичними ідеями «Русского мира» і «Триединой Руси» вирішили перейти в юрисдикцію Української Православної Церкви Київського Патріархату.

Тому і не дивно, що події на Майдані, ситуація з Кримом, військова агресія «братньої» держави, відверта брехня духовенства Московського Патріархату, небажання останніх молитись за Україну, а ще резонансна проповідь архієпископа Рівненського і Острозького Варфоломія УПЦ МП у місті Дубно, коли владика закликав мирян не дивитись «брехливі» українські канали, а купувати супутникові тарілки та отримувати «правдиву» інформацію з російських ЗМІ, спровокувала обурення жителів області, що в свою чергу призвело до збору підписів про вихід парафій із юрисдикцій УПЦ Московського Патріархату та їх перехід до УПЦ Київського Патріархату.

Через це, ще раз відзначаємо та наголошуємо – парафіяни не захоплювали свої храми, а разом з ними, відповідно до чинного законодавства України, перейшли в юрисдикцію Української Православної Церкви Київського Патріархату. Храми як належали, так і належать громадам. Жодної погрози щодо фізичної розправи, залякування та переслідування (про що йдеться у згаданій «Заяві») з боку Рівненської єпархії УПЦ Київського Патріархату не проводилося.

Рівненська єпархія УПЦ КП і надалі відкрита до конструктивної співпраці, діалогу та дій по утворенню в Україні Єдиної Помісної Православної Церкви.

За матеріалами Рівненської єпархії УПЦ Київського Патріархату

Читати далі...

В УАПЦ здивувалися, що Путін називає себе православним

Духовенство і миряни Львівської, Рівненсько-Волинської та Львівської єпархій Української автокефальної православної церкви виступили із зверненням щодо подій в Україні. У ньому вони заявляють, що вкрай стурбовані введенням російських воєнних сил на територію України.  

"Після провального плану щодо утвердження диктатури Януковича, Росія починає шматувати нашу країну за допомогою маріонеток і сепаратистів, лідери яких приїхали до нашої країни за часів радянської окупації. Народ України, в тому числі і Криму на референдумі у 1991 році чітко визначили про свій вибір – вільна, незалежна Україна. Проте рука Москви сколихнула спокій, спочатку звівши до взаємоненависті Схід і Захід країни. 

Духовенство і вірні нашої Церкви, які проживають у різних куточках країни, чітко стверджують, що Україна у нас одна, немає і не може бути інших чинників, якіб руйнували цілісність і принципи Незалежності, територіальної цілісності. 

В УАПЦ здивувалися, що Путін називає себе православним

Як зазначив Владика Макарій: «Початок війни у перший тиждень Великого посту, в час, коли усі православні християни в молитві єднаються і просять один в одного прощення, показує істине лице Російського православ’я, ідею Руського міру Патріярха Кирила. Це є прикладом біблійної історії про Каїна і Авеля, де брат підняв руку на брата, коли жадоба, ненависть і обман породжує гріх – гріх братовбивства і кровопролиття». 

Закликаємо уряд Росії, керівництво РПЦ в Росії, УПЦ МП в Україні вплинути на президента Володимира Путіна, який ще вважає себе православним (!) одуматися про дії, які він робить і ще й в час Великого посту. Просимо світове співтовариство об’єднатися у цілях захисту України, українцям цілого світу і в Україні посилити строгий піст і молитву за мир у нашій країні", - йдеться у зверненні трьох єпархій УАПЦ.

Читати далі...

Отця заборонили, храм закрили, люди - страждають. Відео

Свято-Вознесенський храм села Бугрин уже третій місяць зачинений – місцевого отця перевели у позаштатні. Весь цей час прихожани читають псалми просто під зачиненими дверима церкви. Про це повідомили журналісти перших західноукраїнських новин «Огляд дня» на телеканалі ZIK. Місцевого священика отця Рустіка перевели у позаштатні, мовляв, не виправдав себе як духівник. Однак прихожани не бачать для цього підстав і вважають, що на нього звели наклеп.

«Все це сталось після того, як отець Рустік став головою парафіяльної ради. Він міг контролювати церковну казну. Є люди, яким це було невигідно», – поділилась здогадкою прихожанка Леся Фільчук. Віряни неодноразово просили повернути до них у церкву отця Рустіка та навіть їздили на прийом до Владики, Архієпископа Рівненського і Острозького Варфоломія. Однак той їх і слухати не захотів – прогнав із єпархії та зачинив двері. 

«Неможливо жити без церкви: немає ні поховать, ні хрестин, ні вінчать. Навіть панахиди нема де відправляти. Ми дуже хочемо, щоб нам повернули нашого священика», – розповів прихожанин Сергій Касян. Прихожани Свято-Вознесенського храму вже зібрали понад дві сотні підписів на підтримку свого священика. Кажуть, якщо його не повернуть, готові йти до церковного суду.

 

Читати далі...

У Пересопниці зібрали Біблії 60-ма мовами світу. Фото

У селі Пересопниця на Рівненщині зберігається унікальна колекція Святого Письма – єдине подібне зібрання у світі. Виставку відкрили улітку в місцевому культурно-археологічному центрі і з того часу її поповнюють новими екземплярами. Останню книгу додали кілька днів тому – переклад Нового Заповіту бурською мовою. Біблію особисто привіз до музею житель Південно-Африканської республіки, де цією мовою спілкується більша частина населення. Бурська також має назву африкаанс. 

"Це подарунок від пана Еріка – нащадка білих поселенців, який мешкає у ПАР. Він приїхав до нас у Пересопницю із дружиною та дітьми й привіз з собою Біблію 1991-ого року видання. Пан Ерік почув про нашу колекцію від пастора Генка Дрозда з Голландії, - пояснює директор музею Микола Федоришин. – Я напоїв їх усіх чаєм і показав наше зібрання, іноземці були у захваті. Пастор раніше подарував нам Біблію латиною". 

Колекція музею уже налічує майже 60 книг Святого Письма різними мовами - каракалпацькою, узбецькою, шведською, естонською, грецькою, чуваською, італійською, хорватською, в'єтнамською, датською, арабською, осетинською, англійською, на івриті та навіть штучною мовою есперанто. Найстаршою книгою в експозиції є переклад Мартіна Лютера німецькою мовою, 1868-ого року видання.

"Іноземці одразу міняються на обличчі, коли бачать тут Біблію рідною мовою – наче оживають, - розповідають працівники музею. – Часто приїжджають представники української діаспори з інших країн. А священики різних конфесій привозять сюди на екскурсії паломників та учнів недільних шкіл. Книги зберігаємо у скляних боксах на другому поверсі музею, вже бракує місця для усіх". 

Головна книга експозиції – факсимільна копія Пересопницького Євангелія знаходиться в окремій вітрині посередині залу. Оригінал української Першокниги зберігається у столичній бібліотеці імені Вернадського. Пересопницьке Євангеліє було написане у 1561-ому році у місцевому монастирі й стало першим перекладом на староукраїнську мову. 

"Ще жодну книгу у нашій експозиції ми не купували, - стверджує директор Микола Васильович. – Усе, що ви тут бачите – подарунки. Хтось приносить з дому стару сімейну Біблію, хтось привозить книгу з подорожі, щось передають іноземці-туристи або букіністи. Нещодавно мені пообіцяли принести переклад турецькою мовою. Повних українських перекладів Старого та Нового заповітів всього є шість, нам в музеї бракує лише однієї книги – Євангелія за перекладом Пилипа Морачевського. Власниця книги поки що не готова передати нам її. Всього Біблія перекладена вже 438-ма мовами світу, а саме Новий Заповіт – на понад тисячу". 

Олена Власова // Gazeta.ua

Читати далі...

Cвященику УАПЦ встановили меморіальну дошку

Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква", днями на Свято-Михайлівському храмі у Здовбиці Здобунівського району, що на Рівенщині, встановили меморіальну дошку отцю Миколі Малюжинському, розстріляному та спаленому німцями. Освячення дошки відбудеться 21 листопада, на Михайла.

Випускник семінарії в Крем'янці. 1931 закінчив православний богословський відділ Варшавського університету. Був на службі Божій у селі Тилявка. На початку 1932 призначений благочинним Лановецького благочиння, одночасно служив у храмі Покрови Пресвятої Богородиці. Його стараннями у 1937–1938 роках православний прихід кількаразово зріс. В 1930 роках на Лановеччині й Шумщині польські прикордонники примусово навертали в католицизм селян — так звана мала пацифікація. Проти цієі сваволі виступили священик Михайло Малюжинський, посли Степан Баран та Степан Скрипник - майбутній патріарх УАПЦ Мстислав. 

Відомому священику УАПЦ встановили меморіальну дошку

22 червня 1941 був серед інших (генерал Олександр Загродський, Ярослав Старух, Богдан Шемет, Михайло Крат) підписантом відозви Українського національного комітету у Кракові до української політичної еміграції із закликом згуртування сил для побудови Української держави. За німецької окупації працював спочатку в Холмі, де був членом Духовної Консисторії, потім на Волині. 4 травня 1942 був представником архієпископа Полікарпа у Рівному в Райхскомісаріатові при визнанні німецькою владою існування УАПЦ. У вересні 1942 від імені Полікарпа узгоджував конфлікт щодо почерговості служінь УПЦ і УАПЦ в Свято-Покровському храмі Луцька. 

В ніч з 15 на 16 липня 1943 в Луцьку арештовано до 70 представників інтелігенції, серед них й найближчі співробітники митрополита Полікарпа — члени Адміністратури УАПЦ протоієрей Малюжинський і І. Власовський, член Консисторії протоієрей А. Селепина, ув'язнені в Рівному.15 жовтня 1943 Малюжинський розстріляний серед 33 в'язнів Рівненської в'язниці за зв"язки з повстанцями — разом з о. Володимиром Мисечком (член Церковного Управління при Владиці Платоні). 

Зовнішній вигляд храму

Читати далі...

В УПЦ КП чотири ікони мироточать, шість оновлюються

У селі Свищів Млинівського району Рівненської області нерукотворне диво почалося напередодні цьогорічного Великодня і не припиняється й досі. Ікони в церкві УПЦ КП розпочали своє дивовижне оновлення та мироточення одна за одною. Діючій церкві передалися у спадок від колишньої святині, яка стояла на цьому ж місці, починаючи від 1706 року, повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на Visnyk. 

Точний вік свищівських старих ікон наразі неможливо встановити. Можливо, їм три століття, відколи ще при власникові тутешніх маєтностей Данилові Братковському закладали фундамент сільської церкви. Так, саме при цьому народному героєві, котрий приєднався до відомого селянського повстання Семена Палія, а після поразки був страчений шляхтою на міській площі в Луцьку. Те, що зі старого храму у ХІХ столітті вони перейшли у новозведений, підтверджують багато архівних документів. Зокрема «Волинські єпархіальні відомості» від 11 листопада 1889 року, де, окрім ікон, згадується також різьблений іконостас. Він також від колишнього храму став набутком нового і, слава Богу, не втрачає своєї краси та одухотвореності й понині. 

Як зазначає настоятель церкви протоієрей Антоній Андріюк, спочатку прихожани помітили миро у притворі на образі намальованого ангела. Більше того, обличчя, яке від часу дуже потьмяніло, почало світлішати і буквально за тиждень зробилося білим, як сніг. Наразі це починає проявлятися по всьому образу. – З протилежного боку притвору знаходився образ Спасителя, – зазначає отець Антоній, – і там теж, починаючи з чола, з’явилися потічки мира. Нині цю давню ікону ми помістили у центрі храму, щоб люди могли до неї приклонитися. Прихожани, цілуючи ікону, відчувають солодкий присмак. Після згаданих двох ікон у церкві замироточив і сам іконостас. Вірніше, дві з трьох ікон на ньому. Зокрема «Тайна вечеря», де сліди мира зосередилися якраз на апостолові Петру. А на іншій іконі, де зображено Матір Божу з Предвічним Немовлям, миро почало стікати зверху і спинилося якраз на маленькому Ісусові. Тож маємо чотири ікони з миром. 

Чотири ікони мироточать, шість оновлюються

У церкві є ще шість образів, на яких помічено сліди оновлення. Такого дива в історії храму ніколи не траплялося. Щоправда, в селі був випадок, коли у місцевої жительки Марії Омельчук оновився образ. Можливо, не випадковим є й інший випадок недавно стався: страшний буревій ішов прямо на церкву, але буквально перед храмом вихор несподівано повернув вправо, обминувши його. А а вже на протилежному боці добряче обчухрав здоровенного клена. Як на мене, тут без Божої волі обійтися не могло. Вочевидь, і на нинішні свищівські дива – також воля Божа. З одного боку, це радість, адже Бог нагадує нам про те, що Він тут, поряд з нами. Але часто це є знаменням якихось великих випробувань. Господь попереджає нас, щоб ми готувалися, не опускали руки, не падали духом… 

Тим часом до Свищева приїздила поважна делегація, у складі якої були священики та науковці. Вони не тільки засвідчили факт дивотворення, але й зійшлись на тому, щоб з наукової точки зору дослідити свищівський феномен, зробити експертизу мира.

Читати далі...

Архієпископ Рівненський Іларіон виступив на телебаченні

Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква", цими днями на запрошення редакції Рівненської державної телерадіокомпанії, Високопреосвященний Іларіон (Процик) , архієпископ Рівненський і Острозький УПЦ Київського Патріархату, взяв участь у записі програми "Один на один", під час ефіру якої мав можливість привітати православних християн ввіреної йому єпархії зі світлим днем Пасхи Господньої, та розповів про значення цього свята для всіх людей.

Великодні привітання інших ієрархів УПЦ Київського Патріархату можна подивитися за цим посиланням.

Читати далі...

Архієпископ Іларіон звершив утреню з читанням канону

Як повідомляє репортер інтернет-прокту "Помісна Церква" з посиланням на прес-службу Рівненської єпархії УПЦ Київського Патріархату, 17 квітня, напередодні четверга 5-ї седмиці Великого посту, архієпископ Рівненський і Острозький Іларіон, у Свято-Вокресенському кафедральному соборі м. Рівне, за утренею, звершив читання Великого покаянного канону преподобного Андрія Критського. Його Високопреосвященству співслужили клірики кафедрального храму.

Архієпископ Іларіон звершив утреню з читанням Великого канону

Читати далі...

Архієпископ Іларіон возвів намісника в архімандрити

Як повідомляє репортер інтернет-проекту "Помісна Церква" з посиланням на прес-службу Cвято-Георгіївського чоловічого монастиря на Козацьких Могилах, днями за Божественною Літургією у Свято-Воскресенському кафедральному соборі м. Рівне, Високопреосвященний Іларіон, архієпископ Рівненський і Острозький, Священноахімандрит Свято-Георгіївського чоловічого монастиря на Козацьких Могилах з благословення Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета, возвів намісника цієї обителі ігумена Митрофана (Бутинського), в сан архімандрита.

З цієї нагоди братія монастиря звернулася до намісника обителі з вітальним словом:

Ваше Високопреподобіє отче Митрофане!

Братія Свято-Георгіївського чоловічого монастиря на Козацьких Могилах щиросердечно радіє за Вас, за відзначення Вас високою церковною нагородою – возведенням Вас в сан архімандрита.

Найперше бажаємо Вам кріпості, душевних і тілесних сил, аби Ви підтримуванні милістю та благодаттю Божою, ще багато десятків років стояли на свічнику настaвника монашого служіння у нашому монастирі проводячи нас, Вашу смиренну братію, до пізнання Істини, якою є Христос Бог;

Бажаємо міцного здоров’я щоби милостивий Господь неуставно дарував Вам щедрі дари Всесвятого Духа; і на завершення за словами уставного многолітня хочемо щоби Господь дарував Вам благе і мирне життя на многії літа, дорогий і високодостойний отче-архімандрите .  

Читати далі...